無界門

無界門(道家茅山丹道協會)

『無』是大宇宙的實體、無極、真空、自然、道。『界』是邊境、戒護。

無界即是大而無外，小而無內。大道論：仁屬木，木中藏火，大抵是化育光明之用，乃曰仁；義屬金，金中生水，大抵是裁制流通之用，乃日義。仙家汞鉛，即仁義之種子也。金木交並，水火交養，故嘗隱居求志，高尚其志，而後汞鉛生，丹道凝。志包仁義汞鉛，而兼金木水火之四象，求之尚之者，誠意為之，意土合而五行全。大道之事備矣。

無界門網站由道家茅山丹道協會成立，專門探討有關人類生命的養生法則，凡是有益於生命的知識，都是我們內容裡的習題。但我們主要以道家傳統精神作為主軸，不忘根本的傳承，作為傳導生命的可貴意義。

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茅山宗壇綱宗

一、我們祈願共渡眾生，人心清靜。

二、我們尊重信仰大眾，提倡修養。

三、我們奉行人心慈愛，心存善念。

四、我們實踐生活修行，生活美滿。

五、我們信仰人間正道，日日行善。

六、我們禮敬常住三寶，神澤永被。

道家養生禁忌註解

養生禁忌（註）
註：禁忌，世有法律的規範，天地亦有所行禁忌。該禁不禁，觸犯禁地，違逆正道，就無法修證仙道。尤其是身體如同小宇宙，具有深奧難懂的秘密，唯有親身體驗的人，明白該有的禁忌！

1. 凡甲寅庚申日是尸鬼競亂、精神躁穢之日也。不得與夫妻同席，言語繼續閱讀 »

手機市場的預測

手機潮對台灣有何利益？

可能變成電子泡沫化嗎？

流行手機不實用繼續閱讀 »

人生苦惱何處來！

人從出生到成長，無人不有煩惱的。為何知識越高低，而發生的煩惱就有複雜及簡單的差距。東西哲學家共同的認同是來自於「貪、嗔、痴、慢、疑」。在佛教稱此為五毒性，也是人的基本性情。

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別把預言當兒戲

古今對於預言家都感到好奇及深感佩服，從民國八十四年（西元1995）預言政黨及砲彈打水上之後，不斷的以關懷天地萬物為主旨，就是針對天災地變的方向作寓言，這不是為自己的知名度，更不是為彰顯自己的能耐，而是以提醒眾生謹慎提防為主旨。繼續閱讀 »

佛說自殺業報

　所謂無慈悲之心，於諸物命，輒自殺害，是名「自殺」。繼續閱讀 »

天地水災平地要直水道要彎

古今行車道路或水路，都有它固定的開發模式。我以前很懷疑，為何道路要彎曲，後來朋友指點我，這樣大家才能謹慎不開快車。雖然研究時，發現有關佔有土地，無法協調致使開發上的障礙，而且早期連結後期，未依完整都市計劃執行，所以才有這樣的現象。繼續閱讀 »