修行該不該與人辯論

修行該不該與人辯論
人心不古,世道炎涼!學道是一門學問,且是側重於修心養性的功夫。今天巧遇一位朋友介紹道友,這位仁兄年齡不大,社會交往及經歷頗多,後來聽出交往人脈之廣,稍有一點名堂,當前事業經營有點成就,基本上應該是稍有家產家業之人。 繼續閱讀

道人無心之求

道人無心之求

修道不守規矩,那是絕對不可行的態度。去年拒收的人,今年卻還不死心!為此而公告封山不收徒了,收門徒是一種責任,還要背負那沒完沒了的義務,這是很少人所能體會的。

倘若入道求道而不知濟世救人,那就是一種學習技藝的態度,沒有什麼仁義道德可言了。既然用這樣的心思求道,又要計較老師的品行如何,這樣不是自找麻煩嗎?道教技術的老師不用講究倫理道理嗎?身為道德弟子要傳道,但卻自己不遵守規矩,這樣算是合格的老師嗎?敝人始終都自認不足,所以得以拼命地學習進修自我。 繼續閱讀

樹立台灣道教文化的未來性

中國道家茅山丹道協會理事長李貢銘

依據當前台灣神壇的組織管理及活動項目研究,確實有必要做更進一步的改善,使其符合時代的需求及提高服務的品質。通常民間信仰及供奉的神尊,多數是以神仙居多,故能以仙道思想作為引導民眾修煉及信奉,以道統之養生技術結合民間信仰的活動,使參與者皆能受益且提升身體健康為主,這是道統最為寶貴之處。 繼續閱讀

討論民間陣頭的未來

中國道家茅山丹道理事長李貢銘

在道教的活動中常見的陣頭,它們究竟代表著什麼及有何意義?除了具有民俗信仰的理念,其中真正的義理及表演的技術,都要符合教義文化的理念。當前道教陣頭的類型,概略就有舞獅陣、舞龍陣、神童陣、神將陣、花鼓陣、神鼓陣、公婆陣、北管演奏等, 繼續閱讀