茅山道士七月墳場修煉結業

茅山道士七月墳場修煉結業

今年諸位茅山大法師進入墳場修持,成績比以往更為優越,乃是宗門未來有力且發揚光大的基礎。本月氣候溫和,月初進入的不受到影響,月中後進入的下雨僅有一日,地面稍有潮濕,但夜晚的氣候卻是適合修持,這是天時地利人和因緣際會,祖師爺護法護佑弟子們法力強盛。 閱讀全文

探究入道修行的次第

探究入道修行的次第

茅山宗壇煉化居李貢銘

尋找適合自己修行法門

尋求修持法門?這個問題的解決最佳途徑不是靠自己去尋找,而是獲得明師的指導與確認。「明師」不是名師,出名的人太忙了,根本就沒時間修行!那是指真正在修道上有足夠證量的人物,或稱為善知識,他能夠依據修行的歷練來幫助你選擇出適合自己要走的路線。若是佛教密宗的修行,就是完全信奉上師的決定,但一般民間道教信仰就無法這樣辦理,明眼的明師太少了,得道的高功賢者更是匱乏,在現代對修行理念不普遍的情況下,獲得明確修道的觀念就很難了,何況要尋找到真正有豐富修道者,那就更難了! 閱讀全文

談論修道神通的分界嶺

談論修道神通的分界嶺

2022/5/29煉化居李貢銘

學佛修道入門,最基本的理念要能身心健康!但如何能從修持中察覺調理身心呢?

凡夫對修行實際的益處,很少能在接觸數年內獲得深刻的理解,譬如平時修持時的身心理反應,常人對身心理健康的認知有限,更不可能對身心現象理解成為一種生命的病痛徵兆,只有感覺到痛苦或極為反常的身心反應,方能就醫探究緣故,若是修持後的身心理反應,通常是不會視為疾病的徵候,而且醫學上對此的認知程度也相當的膚淺,根本就無法給予良好的意見,嚴重時也僅能給予檢驗及藥物的測試,這對於尚未成為疾病前的身心來說,可能給予不良的干涉。若是身心理僅是透過修持後的正常反應,並非屬於疾病徵候又該如何處置?身心反應的行為現象,不見得完全能歸納為疾病現象,某些身心反應是生命的一種自我調適,應該是生命自我拯救與主動調理的健康行為,這是生命相當微妙的某種奧秘,唯有某些玄學的見地方能解釋清楚。 閱讀全文

拜師入宗門與誓言

拜師入宗門與誓言

民間法術真有傳承法脈嗎?這是古老法脈傳承相當久遠,幾乎在世間都給遺忘了,對教授傳承來說,資料保存已經是散亂不堪!哪有真正的傳承法脈可言,現有傳承有傳授也是散亂難有齊全的。何況多數古老教派沒有完整的教育系統,故而法脈系統散亂沒有整理及系統化。 閱讀全文