茅山宗壇李貢銘編著-摘錄於天眼通操作秘訣
傳說中道士所具有的神通力，即是由身心感官上得知。據《靈寶淨明大法萬道玉章秘訣》中有修行法，按照四季吞食符咒，令身心「三壇」位發生各種感官作用，作為練習心志的法門。人身所以有神，道理在此！其所以能有所感應，絕對不是迷信荒謬之說，應該是時代文化背景的緣故，將人身炁機感應的作用，隱藏在人體氣穴部位。它與身心理學、面相學、摸骨術、占卜有關，確實是一部極為高深的修行課程。若能熟悉它的位置，及掌握啟示的義理，那在生活上，即有趨吉避凶的功能。尤其是啟動天眼觀色後，腦內狀態的改變，能更為敏捷的感應所有吉凶。謹摘錄與身心感應相關的資料，從咒語的啟示，進入身心感官而啟動靈神。
咒曰：玉字開冥，流煥上門，八炁結真，梵行景雲，神王啟光，三象洞分，五色徘徊，昭我靈魂，今日值合，仰希帝君，大有出書，受我真文，玉澤交灌，五府生雲，毛羽變化，駕景乘晨，出有入无，仙度自然，七祖同歸，歡樂上元。（畢。服火仰咽八炁止。）
下映人身主諸吉凶象：
上壇
（1） 頭為「上清宮」，頭頂骨是也。動主遇貴善賢人；急動君恩赦到；痛主父母師友災。
（2） 泥丸宮為「太清宮」，顖骨是也。動遇出世神仙文藝；頂前急動有雨至，腦後動主晴；痛主自身災，痒主風。
（3） 「雲藏宮」，印堂是也。動主印信喜事；動慢主逢信善人；額上至印堂主印信來；痒主小喜至及微風；痛主失官壞印。
（4） 「天涯宮」，髮際是也。動主陰雨；痒主陰雲散；春夏痒，動急有風雨雷電；痛主外服及外親有凶事。
（5） 左右「雲涯宮」，額角是也。動主見君子賢善人，冷如水滴，主有陰雨；神門急動，恍惚痛名死門開，主壽終。
（6） 左右「日月宮」，太陰太陽宂事也。左動主東南風；右動主西南風；腦後左東北風；腦後右西北風；額前動主見善人；痛主父母大災。
（7） 左右「雲門宮」，兩眉是也。動主得藝術文書；冷痒左主乾坎艮震有陰雲；右主巽離坤兌陰雲；兩眉頭相牽連動主有相連事；眉下眼上動主酒食賓客；痛主大風；痛急主因酒食相爭。
（8） 「陽聚宮」，左目是「陰聚宮」，右目是跳動淚出，主猛雨至；眼上動有人美喜事；動急主親眷至；眼下臉動主見他哭泣；痛如針刺淚出主自己有悲泣事；以左陽右陰占之。
（9） 左右「勾陳宮」，兩目下臉是也。左上臉動主陽人說美羨事；右上臉動主陰人說美羨事；左下臉主陽人破美羨事；右下臉主陰人破美羨事；如左右下臉痛，主兒女子孫有災。
（10） 「魔王宮」，鼻樑是也。動主見眾死事；又主鬼行陰暗事。若鼻痒人送物來；如鼻酸痛主有人謀計宜慎之。
（11） 左「龍遊宮」，左鼻孔是也。動主猛雨；痛主水災。右虎遊宮，右鼻孔是也。動主猛風；痛主風災。
（12） 「日顴宮」，左顴頰骨是也。「月顴宮」，右顴頰骨是也。左動主陽人毀謗；右動主陰人毀謗；兩顴赤痒動有人來面問口舌事；如兩頰熱及面熱身心恍惚，主毀罵是非喧鬧宜慎之。
（13） 「左陽宮」，左耳竅是也。「七殺宮」，右耳竅是也。左動聞美喜事；耳輪動急或痛主州邑有逆賊至；如右動主聞驚惡事；痛主不測災，宜回靜地避之；耳後動如熱氣迫，主火發，耳前動主水災。
（14） 「上瓊林宮」，人中髭是也。「下瓊林宮」，鬚承漿是也。動主滋益延納喜美事；承漿動主酒食需索事；痛主行動艱難辛苦事；兩顋動主交友死亡；左文右武，左男右女。
（15） 「五陽門」，上唇是也。「五陰門」，下唇是也。上動主陽人君子褒美事；下動主陰人小人謗說事。如唇痒動，主美食。如稍痛痒，主飲食殘缺。如唇畔動，主飲食；唇吻動主憂口舌牙；頰動亦主口舌。萬物帶舌是也。動主食中有毒；痒主酒食；痛主卒病；痛急主口舌；如痛痒不止，有蠱螞等毒物。
（16） 「俛合宮」，頦頤是也。動主近，次人毀罵事；動痒主借貸財物事；痛主大病喪財物事。
（17） 「息脢環」，喉嚨是也。動主遇高人談清高事；咽上喉下，痛動主大不祥事；兩邊動主見哭泣。
（18） 「金鎖宮」，項窩是也。動主天地祥異雷霆大震；骨動憂枷鎖；急動痛主血光；項上痛主憂官災；兩邊動主飲食。
中壇
（1） 「白虎宮」，胷前是也。動主凶惡人凶惡事相尋；癢主上智君子人至；痛主凶禍事。
（2） 「朱雀門」，正尻尾下是也（脊骨的末端，即屁股稱尻。）。動主惡人相謀；正心癢有人相憶；心兩畔動主有人慾心相望；心痛徹內主自己死亡。
（3） 「左承重宮」，左肩是也。「右承重宮」，右肩是也。左動主齊肩朋友至；右動主僧尼至；左又是道人；痛主負重向遠。
（4） 「左兵門」，左胛子骨是也。「右兵門」，右胛子骨是也。動主見人爭說語言；血盆骨動，主血光立至；背上近胛骨動，主兵甲負重事；後背心動，主下人背己，惡逆相害；脊骨動，主登高；脊膂骨下動，主見貧下相求；夾脊兩邊俱動，主有人背己，鬥謀所求不成。
（5） 「左掖道」，左腋脇是也。「右掖道」，右腋脇是也。動主見人說相潤事；左男右女脇動，有人拹己短長；右動無害；腋下動主閑人至；兩脇動主見文武官員議事。
（6） 「左蟾宮」，左膊蝦嘛兒是也。「右蟾宮」，右膊蝦嘛兒是也。左動主青龍喜慶事；動癢主有兩至；右動主白虎凶憂事；動癢主有風；左外有聖友至；右外主小人來。
（7） 「左力士宮」，左臂肘是也。「右力士宮」，右臂肘是也。膊外動左主九流人至；曲肘裏動主有陰人曲倖隱敝不相見；肘後動有女妓藝來；臂內動有技術人來；臂上動空門人來；臂下動主虛妄人來。
（8） 「左聚脉宮」，左手腕是也。「右聚脉宮」，右手腕是也。動痛主陰人刑禁事；右主打磕損傷事；腕癢左主持財入；右主持財出；右腕痛動主破失財物。
（9） 「左眾應宮」，左手是也。「右眾應宮」，右手是也。左手掌癢，主大得財；右手掌癢，主財散；左大指動，主禮樂；右大指動，主婚禮；虎口痛動，主毒蟲傷，山居被虎狼傷；左手背動，主爭競，痛主毆打；左手背癢，有徵財；右手主虛詐；左手動癢，主高人指訣事；無名小指動，有美酒食；左手大指痛，憂父；右拇二指痛，憂兄；中指痛，憂己身；四指小指，憂子弟；左憂母姊妻妹女。
（10） 「扶桑宮」，左乳是也。「歸臺宮」，右乳是也。兩乳動，有人相念；左主子孫喜；癢主得喜奴婢；痛主恩義人身亡。
下壇
（1） 「福聚宮」，腹是也。慾門，臍下是也。「太淵宮」，臍心是也。車軸關，腰是也。腹動有福祿人至；肚動有暗人嫉妒事；臍下動，有染着事；臍四向中動，主弟兄至；腰間動有邀譽人至；連生處動，近上憂六畜；臍下捧龜動，主婦女交往宜迴避之。
（2） 「承重宮」，臀是也。臀內動主與高上人同坐；癢痛急動不止，見人受刑責；臀上動主有爭鬪；左臀痛主人爭競毀罵；右主陰人毀謗。
（3） 「左大力宮」，左腿是也。「右大力宮」，右腿是也。大腿股內動，主清高人至；近上動主外人至；近下動主卑小至，又主僧尼至；大腿動主見人集會事；右主陰人集會。
（4） 「左蓋宮」，左膝是也。「右蓋宮」，右膝是也。左動主拜人；右動主受人拜；癢主禮拜高人；痛主卑下人拜。
（5） 「左轉以宮」，左腿肚臁（脛的兩旁肉）是也。「右轉以宮」，右腿肚臁是也。腿肚子動主教藝業人至；左乃道士道人至；右乃陰人小人至；臁外動主缚繫事；臁眼蹕骨動主小人誑惑虛妄事；曲秋（肉部音念秋。股脛間）動主卑小謀害；右是陰人；臁骨痛動主有血傷事。
（6） 「左車宮」，左腳踝是也。「右車宮」，右腳踝是也。動主逢六畜驚；右主猛獸驚；腳根筋動，主逢惡人；腳面動，主久別親至，右主陰人。
（7） 「左繫鞋宮」，左腳面是也。「右繫鞋宮」，右腳面是也。繫鞋文動，主劫賊；腳面動（武動）有驚恐差異事。
（8） 「左龍轉宮」，左腳是也。「右龍轉宮」，右腳是也。左腳小指遶掌動，主見盜賊；右主鬪爭；掌心痛主死哀；腳掌四面動主八方人來；以中指為正南也。痛主惡人來；右腳主防奴婢小人脫賺；痛主旱；腳根痛主被人根尋；腳腕動主打傷事；腳心癢動左主遠行。
以上三壇法解，經云：上應諸天應是三界內外、自身、骨肉、交朋、動靜、吉凶，天氣一降隨氣應之；分其三候，癢則主喜；瞤則主動；痛則主凶，候其輕重緊慢，以五日候之。如瞤動、沉重、疼緊，則敦刻應之，先重後輕，多虛傳謾語！其帝命天恩風雨水火及命中一動一瞤主一日；三跳以上主十日，仍須於受氣之時，望諸天於星月下，燒香再拜，密奏於上帝。
奏曰：具位（指奏職後道士的自稱）臣某至心仰告 三清玉皇上帝，諸天天帝 臣受之炁下應 臣身感不精心，滌慮思真，感神念臣以凡俗昏迷，困在塵世，罔知世間一切吉凶，不能洞曉未來禍福。仰告
天尊上帝，憫臣凡愚，允納奏請，假借威光，正真道氣，降流臣身，令能聰明智慧，上應諸天，至誠感神照知臣身，世間動靜吉凶預報臣知委，臣无任，祈恩望聖，激切屏營之至臣言，再四拜畢。再取天炁三口，吹於身中凡動靜疼痒依法占之，無不預曉不得亂思疑惑慎之！慎之！