第七屆第二次理監事暨顧問秘書新春聯席會議理事長致詞

中國道家茅山丹道協會

召開日期:中華民國一○四年三月十四日星期六

地    點:台中市南區忠明南路787號18樓

主席致詞

  各位理監事及顧問大德,各縣市秘書大德,新年快樂!感謝百忙中諸位出席會議,本次第七屆第二次理監事聯席會議,特別邀請顧問一起參加,希望大家對於本會的未來推展任務,能夠多多提供寶貴的意見。

   首先要感謝第六屆劉中田理事長在任內帶領會員,走過了相當豐盛的一屆,本會即日起特別聘任劉中田為長老首席,委任帶領著教門的師長徒眾,繼續好好研究有關道教法術方面的學問。

   現在所在會議及將來總會辦公室的地點,屬於金克拉教育機構曾國安老師的辦公室,曾老師同時是本屆之常務理事,在此向他慷慨提供辦公室及熱心公益的行為致敬!在與之討論會晤時,曾常務理事國安先生給了一個相當了不起的啟發,本會這一屆的走向,主軸放在「自己未成就之前,先幫助別人成功」。這個理念是在修持菩薩道的理念,得以先成就別人得道,讓台灣的道教族群能夠比我們先成就。僅就以此作為本屆的規範,計畫辦理”台灣道教博覽會”使道教人文資產成為國際文化的水準。

   本屆主要任務大概有幾項,藉由本次會議提出報告:

  1. 增加會員關懷及福利。
  2. 拓展提供會員養生及信仰的教化課程。
  3. 增加團體會員數量,辦理道教管理及推行文化理念。
  4. 準備提升本會成為國際組織。

   道教民間組織的架構,主要是從鄉村里小型神壇開始,他們是屬於民間小型組織,對於管理方面的能力欠缺不足,若要增強台灣道教的能力及未來的發展,必須要加強提供給它們對於財務及管理方面的能力,還得加強他們舉辦活動的項目。舉辦活動的理念,必須側重於道教精神及教化功能,便於作為國際組織的基礎。若要道教符合文化資產的資格,都必須依照國際文化的準則辦理準備,只要他們參加本會團體會員,我們就協助他們完成所有手續,並且篩選優秀者成為走入國際化的資格。

   對於道教進入文化資產的資格準備,即日起開始辦理報名及課程,敬請各位理監事及顧問大德,盡量的協助介紹辦理,最重要是各縣市秘書的推廣任務,我們將另外召開秘書會議,將詳細推動的計畫,與各位做更詳細的討論。所有相關詳細,我們就另行公布在協會網站。

   有關對於會員的關懷及福利,將要有更為詳細的計畫,因為本屆必須重新擬定計畫會員的課程及增加團體會員的數量,這樣的組織架構方能符合國際化的規格。

   團體會員的訓練課程,從組織到管理,及推廣辦理活動。民間宗教團體的組織,管理上較為鬆散,蓋以人性化且自由為主,若要以制度化的管理去執行,恐怕會很困難進行。所以管理的主軸及制度,我們是以所在法令為限,盡量讓各團體會員能符合資格,這樣秘書在執行才能順利完成任務。

   另外,財務的管理,本來就必須要公開透明,這是公眾財產的管理法規及該有的義務責任,財務只要符合財政部的法令規範即可,但必須充分的授權給他們,懂得如何辦理及作帳公開帳冊。

   還有辦理宗教活動的理念,必須徹底地給予灌輸道教的精神。辦理活動的時候,不能偏離道教的精神主軸,搞出一些傷風敗俗與宗教無關的活動行為。譬如跳脫女秀方面的表演,若是能以戲劇或文化教育做為背景,或有專家提供某些教化的活動項目,使其信徒在參與活動時,具備有啟發性的作用,這樣才能使道教文化及信仰理念普及化。

   為此!我在台中金克拉教育訓練中心裡頭,看到常務理事曾國安老師對教育的專業及效應,感動我聯想到道教的未來教育問題,我們應該要好好把道教的教育辦好,台灣道教有六十多年的經驗,都是有法脈傳承的衣缽,為何我們自己都沒有好好的把握,這是我們這時代的責任,身為新舊交替時代的道教弟子,應該有責任把最好的經驗給傳承下去。但如何辦理是最妥善且是大家的需求?這個課程內容的編輯程序,必須要融合道統及台灣各宗脈的經驗,然後成為未來道教使用的共同範本。

   為能提升台灣道教晉升為國際文化資產,在辦理博覽會之前,得以先使道教界對於道教的價值及地位做確定,所以要先辦理討論會,討論的議題具有啟迪社會對道教的見解及共識,這可不能自己定義就能傳承下去,尤其是國際文化在文化資產的定義,必須要獲得教界賢達及對外群眾的肯定,這樣才是文化傳承的價值所在。我們舉辦討論會的用意,不是為自己,主要在拯救民族文化傳承,這個目的必須要很明確。眼下我們身在教界,對自己文化的認知要比外人更清楚,討論會能具有深層意識的定義,若想要使子孫傳承文化精粹,且使教界團結起來,就得先行確定內涵。如今又處於政治未能穩定的情況下,若是道教仍然不知團結或奠定自己文化的根基,恐怕將來在國際混亂的局面下,未來徒子徒孫們的前途是堪憂難安!或許今日所為,不見得能見真章或有結果,但不得不有所為之,至少要為大家做點事,即能為未來教界徒眾之依據,僅此為道教盡一棉薄之力。

   這裡得拜託各位理監事及顧問、秘書們,請多加強宣揚討論會議的義理,還多多推薦聘任教界較有份量的人士,能夠參與本次討論會議。預定本次討論會議時,將討論會議的內容公開出去,決議評審之後,將可能提供給教界做為未來道教在經營管理上的參考檔案。

   台灣六十年來的經驗,從前的傳承至今的經驗值,都是未來中華文化寶貴且重要的法脈證據。中華民族百姓的生活寄託與道教是結合一起的,從台灣民間信仰中能夠看到它對民眾的重要性,這是我們身為道教徒該要重視及好好珍惜之處。如今本會設立宗旨及任務的方向,就是在尋求這個主要的精神理念,還請各位理監事及顧問、秘書們多多護持及踴躍的參與。

   設立討論會議的結構,首先得以聘任幾位教界及社會賢達參與審核評論,以示公正且具有公信力。目前已聘請伍教授宗文先生,東海大學郭應哲教授,亞洲研究院牛法丹教授,大葉大學邊瑞芬教授,黃大仙協會創會長羅念台道長等,其他正在協議之中,詳情則請參閱本會網站。

   團體會員報名資格,每單位規定人數為十五人。台灣地區每年繳交新台幣一萬二千元。會員的常年費用是二千元,這樣對於團體會員來說,等於有二萬多的補助款。希望這樣的做法,能夠加強團體會員與本會的組織擴展迅速。

   有關推廣增加團體會員的任務,正準備交給秘書單位去執行,希望盡快地完成任務。

   秘書處提議本會需要增加一些專任的委員會,便於分配執行本會交辦任務。

以秘書處為主,另外設立文創企劃委員會、公關委員會、活動委員會、道務委員會及總務處。顧問團還請各位顧問多推薦社會賢達的參加。

   為能順利拓展本會的組織,期盼秘書處要加強對於會務的推行,預定每個月定期召開秘書會議,擬定今年度的施行計畫與時間表。從今開始為能使秘書單位發揮功能,則針對秘書單位的管理,擬定一份秘書管理規章,待各位秘書商榷妥善之後,即呈報理事會通過後執行之。

   特別公告:預定例行召開的理監事會議日期為104年10月17日星期六。屆時請理監事及相關單位務必準時出席。

   秘書會議則訂定在104年4月25日(星期六下午三點)召開,地點:台中市南區忠明南路787號18樓。

 本屆開始尚有幾項計畫且殊勝的因緣,順道在此向大家報告:

   自從今年三月五日開始,承蒙東海大學郭應哲教授的支持,在本會開闢主持道德經的讀書會,這是何等難得的因緣,為道教閱讀經典奠定基礎。郭教授是一位難得的奇才,他除了精通武術之外,對於道統修心養性更是超神入化,本會有了教授領導的加持,對本會的未來奠定了深厚的經典基礎,這是何等難得的殊勝因緣,敬請諸位賢達能夠珍惜這一份寶貴的緣分。

   亞洲研究院牛理事長法丹先生及秘書長范安妮女士,平常我們都稱呼他為牛老師,我們很慶幸聘他為本會之專業顧問,除聘牛老師為顧問之外,亞洲研究院還與本會締結為兄弟會,將來在舉辦各種活動或推動會務時,彼此能夠呼應協助。亞洲研究院內有各系所的專家及社會各界的菁英,牛老師毫不吝嗇地與我們合作,特此感謝他們慷慨及熱情的協助,有關亞洲研究院的詳情,請參閱本會編輯之20周年特刊會訊。

   林靖傑導演是一位台灣的寶貝,我們很幸運經由牛老師的引薦認識林導演,林導演是近代相當知名的大導演,本會特聘任為本會之顧問,以後等待時機成熟時,希望能夠將本會精神代表三茅祖師爺的故事拍成電影。這是我們對未來的期待,還有道教很多傳奇有意義的事蹟,都能夠在機緣之下安排林導演協助拍成電影。若是大家有興趣者,都能夠藉由此次機緣與林導演一起討論,相關的未來發展,我們會陸續與林導演做深入性的合作討論。

   國外組織的籌備工作,特別要感謝牛老師的提攜,介紹了詹雅智小姐,擔任本會重要的秘書與計畫單位,她對於國際組織及國際文化的認識很深,且精通外語文化,有關未來道教發展成為國際文化資產的計畫,全部都得委任於她的辛勞,在此也深表敬意及感恩!將來在企劃或對外的聯絡,與德國Ailong的會議及企劃,就得委託於詹秘書的協助辦理。今天還要麻煩詹秘書位我們作104年度工作計畫的會報,敬請各位理監事及顧問給予寶貴意見。

   在籌備第七屆工作時,還機緣的認識了羅存吉老師,他也是一位精通點穴的高手,平時運用點穴的技術,救助不少受到長期疾病困惑的人,將來本會舉辦團體會員訓練時,有關養生及消除病痛的一些技術,還得仰賴羅老師的協助及傳授。這是為使增加民間神壇的功能,除對自己養生有幫助之外,還能有專業的能力去幫助信徒,解除身體疾病及降低生病的機會。

 

 

 

 

 

對舉辦道教討論會議多瞭解一點?

本會刊登於網路的宣導

  這一次要辦理道教討論會議,本會是站在“自己未成就之前,先幫助他人成功”的原則下舉行的。主題有二個,一個是道教在社會貢獻中的價值定義。另外一則是道教神職人員如何正名及正身?這兩個主題是未來道教在社會中的定義。

 

  新春時在南投縣竹山鎮與幾位道友聊天,我順道提起這次要辦理道教的討論會議主題,敘述中看見他們眼睛一亮!很驚訝的樣子。他們頻頻點頭說好,認為台灣道教六十年來確實得以要能正名及正身,因為多數在道教服務人員,他們身後沒有學歷的證明,在社會中沒有正式的身份地位,若要大家團結及利益分享,不分彼此的將力量集中起來,還真是困難重重!

 

  在未進行討論會議之前,有些大家可能尷尬的心情得要先說一說,道教人士都較為傳統保守且客氣,多數內心的話不敢直接了當表明出來。這樣對於辦理討論會是不可能成事的。舉行討論會議的用意,還刻意的安排一些程序,就是要訓練大家表達自己的意見,討論有時候可能變成為爭論,這不是會議的目的,所以不容許發生。何況!在此舉行道教討論會是一種相當殊勝的盛會,我們所關心及要提倡的方向,在於使台灣道教的光明能夠發展出去。個人的成見,那是個人的想法,我們得以尊重個人的經驗,大家共同把經驗分享出來,就得受到敬重及討論,只要是對道教有意義的理念,我們就能提出來討論。

 

  我們常見道廟宮壇裡頭,坐滿了信徒聚集一起,大家一起聊天喝茶開講,甚至還有喝酒聚餐的機會,大家聊天的內容是什麼?可能大到談論國家大事,或是小至於信徒家中的種種生活話題,這是常見的生活聊天現象。現在舉辦的討論會議,與其平常的聊天稍有不同,得以提醒大家注意重點!公開的討論會必須要有程序及內容的順序,現在擬定一個討論主題的方向,大家就要針對這個主題來提供個人的見解,使其主題的內容能夠增加豐富的見地。

 

  第一個主題是道教對社會的貢獻有哪些?相信這個主題的內容最為豐富,不管道廟的大小群族,只要有信徒供奉的廟宇,就會有一些神蹟出現。神蹟幫助了信徒度過人世間的難關,度過的過程不論大小,我們得先從大的講到小的,因為討論會的總結時,還要將提供內容經過評審及整理,這樣才能提出去公布到國際上。對事情的敘述過程中,還要包括人、事、地、物、為何?時間地點及人物是故事的主角,這些都不能隨便自己亂編出來,不然就會浪費公眾的資源。

 

  我們為能使討論會議的內容充實,必須將提出的內容先經過審核,先行聘請教界的專家來擔任審查員,將所要提出討論的內容做過審核,這樣再公開舉行討論時,就不會浪費大家的時間,並且能夠提出一份精緻性的答案。這對道教未來公開國際化是重要的基礎,沒有嚴格的審核,參與討論會議就無法達到一定的水準。

 

  大家會認為神蹟才有話題?但事實上台灣道教六十多年來的神蹟,不少是屬於真實,但也有不少是不實的傳言!在討論會議時,大家務必要遵守虔誠信仰的真實性提供內容,這些都要經過審核及查證的。對於台灣道教神靈世界的存在及對社會的貢獻,提出一份相當準確及真實性的報導。這樣以後辦理國際化博覽會時,才能經得起考驗及不怕揭穿謊言。或許神蹟是人為因素,不能說不可能,政府或科學家就可能認為你們宗教說的全是謊言,現在是科學時代講究真實性,我們只要提供真實的過程,人事地物證據齊全,就能說明道教在社會貢獻地價值性。這個價值性不能自己說,也不能自己給予定義,所以我們要一起努力來完成。這份個人經驗榮耀是台灣道教的榮譽,不是個人或僅限某團體私人擁有的。因為台灣是蓬萊仙島,仙佛降臨感應最多的地方,亦是造福最多人群之處,我們要將這份寶貴的精神給傳播出去,同時帶動台灣道教的繁榮與香火鼎盛。

 

  在擬定會議內容之前,建議各單位要先自行組織小組,將內容整理出順序編排,然後要有專人做聯繫窗口,這樣本會就能派人做更專業的協助,亦能更為迅速地整理完成。

 

  我們歡迎有興趣的教友,有意參與討論會議的人,盡快的報名參加,或是有不明白之處,都能夠提出意見及諮詢。對於如何參加討論會議的資格,我們都會在網站上公開,只要是關心道教的人,都可以參加這個會議,但具備發言權的人,必須經過審核公告者,為使會議的內容能夠具體且定義,歡迎有意者聯繫本會秘書處,便於派員親自為您解說。

 

感恩各位理監事及顧問、秘書蒞臨會議,功德無量!茅山歷代仙真祖師庇佑,祝福大家身體健康!闔家平安!鴻圖大展!

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