第十七講
嗡嘛呢唄咪吽！各位同參道友平安吉祥！

欲突破世間諸苦或學佛修行的方法，都是極為艱難且難懂奧秘的。古今人類想要突破世間的想法，不只是你我而已，如何走出世間諸苦的約束，跳躍走向清淨之極樂世界。

這裡討論修行，從各種身心理的觀念談起，看起來似乎與修行無關，事實上，這些概念是你未來突破現況的重要基礎，缺乏身體健康基礎的底子，你未來可能遇到的障礙更大。修行必須用身體來做工具，而身體的各種機制與功能，你都必須熟悉它的狀態。不然，修起來身心的變化，可能成為你的助力或阻礙。修行人很容易受到身心感應的阻礙，動不動就是感應道交的身心起變化，當有此變化時，你不懂箇中義理，所以受到迷惑而無法前行。

佛教說人體是四大假合因緣而成，視肉體有如臭皮囊，這個觀念是對的。但對常人來說如何視之臭皮囊而無礙，修行實驗上告訴我們觀念歸觀念，並非觀念有了後，就能證明你能視之有如臭皮囊而無礙。身體是修行解脫最大的障礙，並非身外之物的障礙。但是否無此肉體之後，就是究竟解脫，更是佛法中更深入的討論主題，早在佛學中討論過的話題，我們在修證時都得特別的留意。

金剛念誦法從消化器官修起，聲音的練氣法與心肺有關，聲音從喉嚨出來，而喉嚨是消化器官的第一站，這箇嘴巴狀態就很重要，前面已經說過口氣是體內消化器官的檢視器。當你口氣出現口乾、口苦、口水、舌苔、齒黃、唇破、牙齦出血等現象，就是你消化器官出問題。修持金剛念誦者，不可能有口乾舌燥的現象，若有發現就是你的方法有錯誤，特別要注意矯正練習法。

修氣後口腔的狀態，觀察它的反應是調節體內的關鍵處，你不要用常人的健康觀念來看待，修氣後的身心變化與一般說法不同，所以服用一般的藥物無法治療。有些時候的病症，那是過去體質反應的狀況，並非真的是罹患疾病，所以胡亂服藥會真吃出毛病的。除非，本來身體就有病，修氣後疾病出現頻繁，或有加重的情況，你要用漸次的修持法，不可急於上進。通常有病的人來修持，病況加重的機會較大，很少人看見這樣能保持信心繼續下去。若非過去世的根器或早有練習者，不然罹患疾病修持者，還是難以跳脫疾病的纏身。但這樣解釋大家會反應我，不是仙佛會庇佑沒事嗎？為何修持後疾病加重呢？我要告訴你疾病與宿命有關，若是從先天宿命而來的病，就是天生體質不好的人，想要藉由修行來改善很有困難，除非你能真正悟透真理，老實的修持道德，否則無法輕易的解脫疾病災難。至於，後天感染的疾病，只要你如理如法及殷勤修持，解脫疾病是輕而易舉的事。

談到消化器官的狀況，當你發現有異樣時，首先就是減少及選擇食物食用，讓消化器官能減少負擔，修氣的功用比服藥要能徹底，現代醫師對治病的觀念問題很多，時常將輕病治成重病，或延誤成為不治之病。我的觀察是他們被藥物財團給害了！當醫生治病確實賺不了很多錢，唯有發明藥物是賺錢的管道，這些將來都要好好的改善，不然害自己也害子孫！西醫學觀念對肉體疾病或心理的治療法，仍然