茅山宗壇綱宗

精選內容

一、我們祈願共渡眾生,人心清靜。 二、我們尊重信仰大眾,提倡修養。
三、我們奉行人心慈愛,心存善念。 四、我們實踐生活修行,生活美滿。
五、我們信仰人間正道,日日行善。 六、我們禮敬常住三寶,神澤永被。

第十篇:茅山道法與人生轉化

道法真正厲害之處,不一定是改變外境,而是轉變一個人的內在。故事可寫一位命途多舛的人原本只求消災解厄,但在接觸道法之後,真正改變的是他的性情、觀念與人生方向。
主旨: 真正的轉運,常常先從轉心開始。

《茅山道法故事系列》

第十篇:茅山道法與人生轉化

很多人接觸道教法術,往往只有一個目的——改運。

有人希望消災,有人希望轉運,也有人希望困境能夠突然好轉。但真正接觸過道門的人都知道,道法最深的力量,往往不是改變外在環境,而是改變一個人的內心。因為人生很多困境,並不是命運造成的,而是心造成的。 閱讀全文

第九篇:道教科儀的真正目的

很多人誤以為科儀只是繁複儀式,其實科儀的目的在於正心、通誠、敬神、安眾。可寫一位旁觀法會的年輕人,原本看不懂那些步驟與誦文,直到看見一個原本崩潰的家庭在法會後恢復平靜,才明白儀式真正安定的是人心。
主旨: 科儀不只是形式,而是讓人重新回到秩序之中。

《茅山道法故事系列》

第九篇:道教科儀的真正目的

在許多現代人的眼裡,道教科儀總顯得有些難以理解。

長長的誦經聲、複雜的步罡踏斗、反覆的上香與禮拜,還有許多外人看不懂的步驟。

有人看了一會兒就說:「這不就是一套繁瑣的儀式嗎?」

然而,真正了解道教的人卻知道——科儀的真正作用,往往不在表面,而在人心。 閱讀全文

20|未來會留下來的,不是最大最老的廟

20|未來會留下來的,不是最大最老的廟

——而是最會培養人、最有制度的廟

台灣茅山宗壇無界門李貢銘

很多人談到廟宇,會直覺認為:

(1) 歷史越久越穩
(2) 規模越大越強
(3) 香火越旺越不會倒

但未來的現實,會完全改變這個判斷標準。

一、歷史,不等於未來

一間廟再古老,如果:

(1) 沒有人才
(2) 沒有制度
(3) 沒有人能接

那它的未來,依然不穩定。 閱讀全文

《悟真篇》

《悟真篇》

茅山宗壇李貢銘

這是道教內丹學的經典之作,由北宋道士張伯端所著,是繼《參同契》之後,最具影響力的詩化丹經。全書以詩偈形式闡述內丹修煉的理論與實踐,融合《易經》哲理與道家性命雙修思想,為後世丹道實修者所必讀。 閱讀全文