揭開法術操控的奧秘

茅山宗壇李貢銘

在編輯“探索道教法術世界”一系列研究，已經著作到第五集，第五集還來不及印刷，經過討論後認為未來還是編輯成為電子書，這樣的傳閱率會更高。但經費都得自己負責處理，還有原來老同修們不習慣閱讀電子書，沒有紙本書籍閱讀恐怕不便於她們，這個問題需要時間討論與新的解決方案。

探索法術主要的理念，能從民間常見的一些消災解厄上，討論到較為高深的修煉法門，這些無非是為了求證科學與實驗濟世救人為目的。

何謂法術？就是天地中的法理規則，術是方法、策略。如：「戰術」、「權術」、「算術」。 《韓非子·定法》：「術者，因任而授官，循名而責實，操殺生之柄，課群臣之能者也。 此人主之所執也。」為何操控法術能化解生命的災厄，它是憑什麼能力來化解災厄的？法術真能解決人生的所有障礙嗎？法術的組合就像釣魚的方法，把魚給捉起來。釣魚是一種方法，但需要技術將釣竿、魚線、釣鉤給組裝起來，針對不同魚類組裝不同的設備，這就是針對釣魚的法術組裝。

法術是科學方法，法術是依照天地法則中的規章，尋獲解開運作上的章法。人的生活不能離開規律的章法，不論是飲食作息或交通來往，都不離規律章法作業模式。這個規律就是基本章法，我們習慣了自然不注意規則的重要性。醫師是學習病理規律章法的專家，譬如生病後就醫治療，疾病起因是生活步調不規律，所以醫生告誡你生活作息飲食要規律，這樣身體不舒服的情況就會緩解了。世間有很多各大類型的專家，他們要能駕馭開創及領導專業，都得先行熟悉那個行業的規律與章法。宗教中負責執行的法師也是如此，對於法師操控法術的理則範圍較為高遠，法術的章法是天地理則，並非淺顯易見的世間生活現象。

網路常見某些勵志的話：“世間沒有不能解決的問題，唯有放棄希望的人。”鼓勵人們對未來要有希望，不要輕易的放棄，人要努力向上求發展。為何多數人是可以改變的，但仍然有不少人拼命努力，還是沒有搞出成果呢？聽到同樣一句勵志的話去做，但改變成功的機率有多高？這個需要花點時間去考察了。若以專業法術的觀點，世上萬物的生命存沒，皆是不離理則，跳開理則是無法生存的，脫離理則必定會有災難，這是萬物生沒無法改變的定律。

這裡要老實把探索法術的研究成果向大家報告，我是茅山宗門的李貢銘，這個需要講清楚，不僅是為自己的研究負責，還是為整體道統文化的貢獻，未來中華道統文化的精神與技術不能遺失，年輕人要緊跟上來學好技術，科學是求證的方法，不要以為道教是老舊的迷信，如果沒有中國道教的煉丹術，就沒有現代的指南針與火藥，只是中國人的研究發明後，卻沒有繼續的延伸擴展出來，這個要我們以後來做，道教文化的知識淵博，法術中的寶貝太可貴了，不是三言兩語能說完的。我們所以要探索道教法術世界，這不是為了宣傳道教信仰，或為了讓你信奉道教，這些都不是我們想要追求的。

最近又有幾位網友諮詢，應該算是同業，他們服務的主要項目是命理學，專門運用命理來幫人解答人生迷惑的技術。命理能解答人生的迷惑，但客人對於解惑之後的需求是解決方案，諮詢者需要知道人生障礙的原因與解決方法，但命理師的知識與人生經歷不足，或許僅能給予淺顯的解答，卻無法給予深入及滿足客人的解決方案。為此！不少命理師就求助於法師的行業，認為學習法術是能輔助客人解決的方法。這個觀念確實是解決問題的途徑之一，但不是絕對的方法。

我們常見的一些災難是如何發生的？譬如發生交通事故，他們可能是違規或意外的疏忽而導致發生交通意外，交通有交通的規矩，中國人行車與走路是靠右邊走，如果你是靠左邊前進，就會與前方來人發生相撞的機會。你說這個交通規矩是誰設的，難道我不能自由的想走自己的路嗎？在中國地區的交通就是這樣，絕對不允許你自由的行使，這是地區生活形成的規律，不容許你胡作非為！所以你要到中國來生活開車，你就要先熟悉這裡的交通法規與標誌的指示，這樣你開車出去才是安全的。任何地區的交通規矩是這樣，民族生活的某些規範與模式亦是如此！而對於法術的研究呢？法術的技術主軸在生命的規律，在未發生災難之前，你是無跡可尋，人心之大無量無邊，而且隨時都可能會有極大的變化，在生命的背後有一股力量操控，現代人都是從結果反推原因，醫院的治療理則也是如此，這樣想要做到預防醫學根本就不可能實現！操控法術的技術，在於導正生命的規律，就像火車是走在鐵路上，飛機是要飛在天空中，除非你是海陸雙用的交通器具，否則該怎麼走就得怎麼走，生命的規律更是如此，在天地的章法中，不循規則與脫節就是災難！

高明法師要能判斷人的災厄起因，能不能化解？就得論其對生命的了解程度了！若是不能了解生命的規律與章法，想要幫助人化解災難是不可能的。不要以為祈求、畫符、持咒、念經，就能解決人生的災厄，那些只是能解決生命中的小災厄，而且是心裡的作用，並非真正的災厄。當知、生命不依章法脫節發生的大災厄，就得讓他回歸軌道上，否則就算你耗盡了財力也無法挽救生機。

高明科學的法術，需要「命格」與「契機」的結合，命格決定他所站立的位置，契機是指他能掌控時空改變的機會點。有些人看不見自己的能耐，以為自己是天下無敵，所以就拼命的往上爬，命格不對稱，爬到最後是無疾而終。改變命運與化解災厄都是在於操控契機上，已經脫節的命運前途是困難重重，掌控契機改變就是最好的方法，凡人以為那些促使改變的機會，都是人為能操作的，殊不知，天地中隱藏著一股契機，那是鬼神操控得力量，我這麼說你會認為我是迷信，以為那是不可能的事！如果你是這麼想，那你就永遠不可能突破現況，或有尋獲改變命運的機會了。說實話，我這裡已把探索研究的成果做出貢獻了，若是你仍然無法理解，那我也沒辦法了。

在民間生活中常有做事前的擇日，認為要選擇良辰吉日最為有利，他們就不曉得這個擇日的動機是什麼？甚至擇日師都不見得理解為何如此？他們以為這是傳統理念，那是為人好，避開禁忌的選擇而已！實際上選擇良辰吉日就是尋找那個“契機”，但擇日師不見得能徹底的掌握現實與契機的重要性。

記得有一次，在某位前輩擇日師中聊天，當中有一位很調皮的朋友，聽到結婚擇日中的犯「陰氣陽胎」會無法順利生育，他好奇心想真有那麼厲害嗎？他就主動提出要他結婚時，就請擇日師幫他做測試。

唉呀！

後來他結婚三年中，果真無法懷孕！把他們夫妻給嚇死了！連忙虔誠地請求擇日師幫忙重新擇日化解這個災厄！半年後就順利的懷孕了。

以上就是科學的實驗與證明。那不是閱讀書籍能找到的，在台灣很多機會能實驗與證明，經過百年來的經歷，累積下來的技術傳承證明，這是相當寶貴的技術成果。

在民間道教團體中不少人學習符籙，他們認為符籙就是法術，這裡要好好的解釋一下，千萬不能誤解符法，符籙僅是操控法術中的一個指令，類似媒介的東西，真正能操控鬼神的力量，不是符籙本身的力量，符籙就是圖騰它自身是沒有力量的，必須結合人的操控才能發生作用。所以人沒有真實的修煉，僅是靠著符籙是無法發揮真正法術的力量。何況在尚未體悟天地規則前，無法將其天地人的離合規則及章法給掌控，就更不可能操控鬼神的力量，這是民間許多門派時常疏忽懈怠的觀念，藉此機會與眾共勉之！