八帝元變經解(中)

鄭玄氏爻辰說

鄭玄氏爻辰,謂由乾坤十二爻,生出十二律,而十二律與十二支彼此相通,子即黃鐘,丑大呂,寅太簇,卯夾鐘,辰姑洗,四仲呂,午蕤賓,未林鐘,申夷則,酉南呂,戌無射,亥應鐘。是則爻辰之義,在明律呂。其次;十二支在時間上為春夏秋冬四季,分布於東南西北四方,洽與二十八宿之東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武之位置對照。十二支基於十天干之遁藏,變為二十八,其數又與二十八宿之數相符。故爻辰雖起源於納支,其實是星宿之關係最為密切。

五行化成十天干,從十天干遁藏成為十二地支,在十二地之中,子遁癸得一,丑遁癸辛己得三,寅遁甲丙戊得三,卯遁乙得一,辰遁乙戊癸得三,巳遁丙戊庚得三,午遁丁己得二,未遁乙己丁得三,申遁庚壬戊得三,有遁辛得一,戌遁辛丁戊得三,亥遁壬甲得二,合之洽為二十八。符合二十八宿之數。

鄭玄註云:黃鐘初九,下生林鐘之初六,林鐘上生太簇之九二,太簇下生南呂之六二,南呂上生姑洗之九三,姑洗下生應鐘之六三,應鐘上生蕤賓之九四,蕤賓上生大呂之六四,大呂下生夷則之九五,夷則上生夾鐘之六五,夾鐘下生無射之上九,無射上生仲呂之上六。

周語韋昭注云:十一月黃鐘乾初九也,十二月大呂坤六四也,正月太簇乾九二也,二月夾鐘坤六五也,三月姑洗乾九三也,四月仲呂坤上六也,五月蕤賓乾九四也,六月林鐘坤初六也,七月夷則乾九五也,八月南呂坤六三也,九月無射乾上九也,十月應鐘坤六三也。

初九

六四

九二

六五

九三

上六

九四

初六

九五

六二

上九

六三

黃鐘

大呂

太簇

夾鐘

姑洗

仲呂

蕤賓

林鐘

夷則

南呂

無射

應鐘

根據鄭氏爻辰圖例,爻辰輪轉之次序,不分陰陽,兩皆順行,如乾六爻,由子而推於寅,由寅而推於辰,由辰而推於午,由午推申,申推戌;坤六爻,未推酉,酉推亥,亥推丑,丑推卯,卯推巳。乾陽爻辰,固定順行,坤陰爻辰,亦為順行,惟乾初九起於子,坤初六不起於丑而起於未。

宮卦

初爻

二爻

三爻

四爻

五爻

上爻

甲子水 甲寅木 甲辰土 壬午火 壬申金 壬戌土
戊寅木 戊辰土 戊午火 戊申金 戊戌土 戊子水
丙辰土 丙午火 丙申金 丙戌土 丙子水 丙寅木
庚子水 庚寅木 庚辰土 庚午火 庚申金 庚戌土
乙未土 乙巳火 乙卯木 癸丑土 癸亥水 癸酉金
丁巳火 丁卯木 丁丑土 丁亥水 丁酉金 丁未土
己卯木 己丑土 己亥水 己酉金 己未土 己巳火
辛丑土 辛亥水 辛酉金 辛未土 辛巳火 辛卯木

河圖為數之源,律呂實肇於此,月令已明其梗概。春為木,其音角,其數八。夏為火,其音徵,其數七。中央土,其音宮,其數五。秋為金,其音商,其數九。冬為水,其音羽,其數六。十似五亦為宮。四似九亦為商。三似八亦為角。二似七亦為徵。一似六亦為羽。河圖五音有變數,生於兩數之合,中十中五合為十五,仍屬五數。故為土宮不變,南方二七合九,減五為四,故二七火徵變為四九金商。西方四九合十三,減十為三,減五為八,故四九金商變為三八木角。北方一六合七,減五為二,故一六水羽變為二七火徵。東方三八合十一,減十為一,減五為六,故三八木角變為一六水羽。

將此內文畫成表格:

四季 中宮
律呂 音角 音徵 音宮 音商 音羽
8 7 5 9 6

16屬水羽。1+6=7。7-5=2。
27屬火徵。2+7=9。9-5=4。
38屬木角。3+8=11。11-10=1。1+5=6
49屬金商。4+9=13。13-10=3。3+5=8
5.10屬土宮不變。

十二律隔八相生(第二則推法)

子5

丑4

寅9

卯8

辰3

巳2

午7

未2

申1

酉6

戌5

亥10

黃鐘

大呂

太簇

夾鐘

姑洗

仲呂

蕤賓

林鐘

夷則

南呂

無射

應鐘

十二律呂隔八相生,所謂隔八,實即隔七,應圖書十干十二支之數。由此律至彼律為第八位。如按十干數,由五數至二為隔八,支辰是由子至未,黃鐘生林鐘,二順數至九,未至寅,林鐘生太簇,九順數至六亦隔八,寅至酉,太簇生南呂,六順數至三,酉至辰,南呂生姑洗,三順數至十,辰至亥,姑洗生應鐘,十順屬至七,亥至午,應鐘生蕤賓,七順數至四,午至丑,蕤賓生大呂,四順屬至一,丑至申,大呂生夷則,一順數至八,申至卯,夷則生夾鐘,八順數至五,卯至戌,夾鐘生無射,午順屬至二,戌至巳,無射生仲呂,二順數至九,巳至子,仲呂復生黃鐘,而十二律全。

按圖索驥從子5→未2→寅9→酉6→辰3→亥10→午7→丑4→申1→卯8→戌5→巳2→復子。

子未差別數為三。寅酉差別數三。唯有辰亥相差有七數,其他差數皆在三。

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