八帝元變經解(中)

鄭玄氏爻辰說

鄭玄氏爻辰,謂由乾坤十二爻,生出十二律,而十二律與十二支彼此相通,子即黃鐘,丑大呂,寅太簇,卯夾鐘,辰姑洗,四仲呂,午蕤賓,未林鐘,申夷則,酉南呂,戌無射,亥應鐘。是則爻辰之義,在明律呂。其次;十二支在時間上為春夏秋冬四季,分布於東南西北四方,洽與二十八宿之東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武之位置對照。十二支基於十天干之遁藏,變為二十八,其數又與二十八宿之數相符。故爻辰雖起源於納支,其實是星宿之關係最為密切。

五行化成十天干,從十天干遁藏成為十二地支,在十二地之中,子遁癸得一,丑遁癸辛己得三,寅遁甲丙戊得三,卯遁乙得一,辰遁乙戊癸得三,巳遁丙戊庚得三,午遁丁己得二,未遁乙己丁得三,申遁庚壬戊得三,有遁辛得一,戌遁辛丁戊得三,亥遁壬甲得二,合之洽為二十八。符合二十八宿之數。

鄭玄註云:黃鐘初九,下生林鐘之初六,林鐘上生太簇之九二,太簇下生南呂之六二,南呂上生姑洗之九三,姑洗下生應鐘之六三,應鐘上生蕤賓之九四,蕤賓上生大呂之六四,大呂下生夷則之九五,夷則上生夾鐘之六五,夾鐘下生無射之上九,無射上生仲呂之上六。

周語韋昭注云:十一月黃鐘乾初九也,十二月大呂坤六四也,正月太簇乾九二也,二月夾鐘坤六五也,三月姑洗乾九三也,四月仲呂坤上六也,五月蕤賓乾九四也,六月林鐘坤初六也,七月夷則乾九五也,八月南呂坤六三也,九月無射乾上九也,十月應鐘坤六三也。

子

丑

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

戌

亥

乾

坤

乾

坤

乾

坤

乾

坤

乾

坤

乾

坤

初九

六四

九二

六五

九三

上六

九四

初六

九五

六二

上九

六三

黃鐘

大呂

太簇

夾鐘

姑洗

仲呂

蕤賓

林鐘

夷則

南呂

無射

應鐘

根據鄭氏爻辰圖例,爻辰輪轉之次序,不分陰陽,兩皆順行,如乾六爻,由子而推於寅,由寅而推於辰,由辰而推於午,由午推申,申推戌;坤六爻,未推酉,酉推亥,亥推丑,丑推卯,卯推巳。乾陽爻辰,固定順行,坤陰爻辰,亦為順行,惟乾初九起於子,坤初六不起於丑而起於未。

宮卦

初爻

二爻

三爻

四爻

五爻

上爻

乾 甲子水 甲寅木 甲辰土 壬午火 壬申金 壬戌土
坎 戊寅木 戊辰土 戊午火 戊申金 戊戌土 戊子水
艮 丙辰土 丙午火 丙申金 丙戌土 丙子水 丙寅木
震 庚子水 庚寅木 庚辰土 庚午火 庚申金 庚戌土
坤 乙未土 乙巳火 乙卯木 癸丑土 癸亥水 癸酉金
兌 丁巳火 丁卯木 丁丑土 丁亥水 丁酉金 丁未土
離 己卯木 己丑土 己亥水 己酉金 己未土 己巳火
巽 辛丑土 辛亥水 辛酉金 辛未土 辛巳火 辛卯木

河圖為數之源,律呂實肇於此,月令已明其梗概。春為木,其音角,其數八。夏為火,其音徵,其數七。中央土,其音宮,其數五。秋為金,其音商,其數九。冬為水,其音羽,其數六。十似五亦為宮。四似九亦為商。三似八亦為角。二似七亦為徵。一似六亦為羽。河圖五音有變數,生於兩數之合,中十中五合為十五,仍屬五數。故為土宮不變,南方二七合九,減五為四,故二七火徵變為四九金商。西方四九合十三,減十為三,減五為八,故四九金商變為三八木角。北方一六合七,減五為二,故一六水羽變為二七火徵。東方三八合十一,減十為一,減五為六,故三八木角變為一六水羽。

將此內文畫成表格:

四季 春 夏 中宮 秋 冬
律呂 音角 音徵 音宮 音商 音羽
數 8 7 5 9 6

16屬水羽。1+6=7。7-5=2。
27屬火徵。2+7=9。9-5=4。
38屬木角。3+8=11。11-10=1。1+5=6
49屬金商。4+9=13。13-10=3。3+5=8
5.10屬土宮不變。

十二律隔八相生(第二則推法)

子5

丑4

寅9

卯8

辰3

巳2

午7

未2

申1

酉6

戌5

亥10

黃鐘

大呂

太簇

夾鐘

姑洗

仲呂

蕤賓

林鐘

夷則

南呂

無射

應鐘

十二律呂隔八相生,所謂隔八,實即隔七,應圖書十干十二支之數。由此律至彼律為第八位。如按十干數,由五數至二為隔八,支辰是由子至未,黃鐘生林鐘,二順數至九,未至寅,林鐘生太簇,九順數至六亦隔八,寅至酉,太簇生南呂,六順數至三,酉至辰,南呂生姑洗,三順數至十,辰至亥,姑洗生應鐘,十順屬至七,亥至午,應鐘生蕤賓,七順數至四,午至丑,蕤賓生大呂,四順屬至一,丑至申,大呂生夷則,一順數至八,申至卯,夷則生夾鐘,八順數至五,卯至戌,夾鐘生無射,午順屬至二,戌至巳,無射生仲呂,二順數至九,巳至子,仲呂復生黃鐘,而十二律全。

按圖索驥從子5→未2→寅9→酉6→辰3→亥10→午7→丑4→申1→卯8→戌5→巳2→復子。

子未差別數為三。寅酉差別數三。唯有辰亥相差有七數,其他差數皆在三。

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