《大力佛》三個字，為開示的第一句話，內容看似屬於普遍性的勸善，卻暗藏玄機，啟示當今宗教信仰上，常見諸有道途的迷情所在處。返觀當時的我，對宗教或行善修德的觀念，認知尚為粗淺，這與我入門學習道教「符籙」的心態有關？難免心思有其畫地自限及門戶之見，所以造成眼界的狹隘，自然心智就無法寬闊而明朗。

其「親證究本」對修道入門的觀念，可以說極為重要的理念！若非親自的實證見性，不能說是已證道者。探究根本，就是指達到究竟了義的境界。

人性情則有喜怒哀樂的覺受，概屬世間之苦樂，雖得樂亦非真正修道的目的。「塵緣一了四皆空」說明世間一切皆是因緣所聚會，緣盡則散滅。此論通於佛說修持四締、十二因緣法、四念處的理念。

初次、見到通神開示這一段話，經過好幾天！護法祖師又來通知開示日期，讓我心生歡喜，不覺由內心生起傲慢的心念，及更大的追求妄想。每一次看見祖師降下靈文時，護法皆會事先告知我，訂定下次開示傳授的時間，故接著是由太上老君有這麼一段的訓誡：

甲子年十一月十四日《太上老君》降

天理之義，人人皆知，我問眾生，有誰能及，

人心互妒，惡性循環，可悲可歎，人皆言道，

所作幾何，有口無心，目空一切，每有小技，

沾沾自喜，天外有天，驕者必敗，環顧眾生，

癡迷妄想，罪惡之源，皆由此生。

憶想﹗當時被這一段祖訓當頭棒喝的覺受，自以為開天眼得到神通就能傲慢起來！這是在警告我不要高興的太早，好戲在後頭？神通之境，了不可得！說明眼通是目空一切，神通不是修道的目的，仍屬虛幻無實體的境界，不應該去執著它。若執持神通的人，則有擴大自我的妄心，就如同犯罪及犯戒的人，將來可能成為向上罪惡之源，同時無法避免未來造作惡業的可怕果報。

真是一語道破夢中人，令我生起好久的慚愧心，決定懺悔後再度作請示，究竟未來的我，應該如何修行呢？

今日退讓守關口

甲子年十一月十九日午時降：

生言雖已近其義，惜未透徹竟全功，

相人知心禮義存，天理全在一念間，

乾坤五形配生辰，陰陽因果道理真，

運隨心走視人言，莫為己念行偏差，

心中常存仁義道，菜根雖苦亦芬芳，

舉頭三尺有神明，莫道無神胡亂為，

富貴有時皆是空，返本歸元才是真，

曾經滄桑難為水，唯有虛空獨湛然，

心中常存悔過心，日有光明不夜燈，

求神拜佛秉善念，縱有苦痛亦消盡，

有形無形視人定，心口修持最重要，

明哲保身道理存，悟透真義方是真，

今日退讓守關口，來日進展萬年福，

凡是由來皆有因，莫道怨天不尤人，

雖言因緣前世定，苦有恆心亦可變，

命運雖已大抵定，持善必能有所成，

人言何謂修持心，心口合一為首要，

真善偽善存乎己，惡念一動墜深淵，

有誰問我此時心，堪笑眾生不為過，

懞慟不知禍將至，名利埋沒英雄身，

問命有誰掌握住，天理人心同一道，

運有阻礙難行時，問君心存善念否？

天上地下同一理，合情合理道理宜。

我常會在遭遇心有餘慮時，把前面這一段開示錄拿來閱讀思維，尤其是「心中常存仁義道，菜根雖苦亦芬芳」這一句，當我人生遭遇不如意時，讀後平靜地想一想﹗心情會改變許多，無形中自己內在的力量也會增強出來。

初看到祖師開示錄的人，或許會懷疑是我自己串寫的？這些話看起來是屬儒家的思想，所以開始我就說明，我的個性是最不喜歡讀書，況且祖師開示的每一句話，都是後來才體會到的﹗我是屬於極為愚蠢的人。這是我一直覺得遺憾的事，少年時候！如果懂得認真多讀一點書，或許不會浪費那麼多時間﹗此生與祖師之因緣際會，使我喚醒宿業迷失久困的心智，這恐怕是用功在任何書籍皆無法擁有的榮幸！

在此奉勸弟子及有緣人，前面的這一段天書啟示話，對人生有莫大的助力，當您遭遇人生挫折時，讀一讀﹗想一想﹗對自己會增加不可思議的助益。