符術與十二建星
茅山宗壇李貢銘僅識於台中
為人服務處理法術科儀，必須依據主家的命格，擇日進行祈福或消災，這是屬於道教科儀中奏章或消災解厄該懂得的基礎科目。這項擇日學不簡單，高明的老師精通擇日學，即能透過選擇良辰吉日，而輕易地化解災主的災難。 閱讀全文 →

最近時常接到ＬＩＮＥ傳來一些訊息，看一看不得不給予說說，免得以訛傳訛造成未來人的觀念有錯誤。消息來源不明！但內容看起來還蠻貼切實用的。
下輩子，不論＿＿＿愛與不愛，都不會再見！說是孫運璿先生送給而子的備忘錄：
備忘錄的三個原則：
人生福禍無常，誰也不知可以活多久，有些事情還是早一點說好。 閱讀全文 →

平時看見大家談到修行，就說得天花亂墜，各有各的體驗及大道理。每個理則說起來皆是頭頭有道，但真正遇到個人需要承擔的問題時，他的功夫就大減半了。 閱讀全文 →

爽之一字。既為明又為昏。所以精爽為魂魄之主。
介之一字。既為大又為小。所以儐介成賓主之歡。 閱讀全文 →

中國命理學的範圍太廣博了！出生年月日時干支八個字，就要討論人生幾十年且複雜的過程，真要深入討論諸多細節，談何容易？這對於不識命理者來說，那必定有其困難重重的感受！ 閱讀全文 →

同渾天說和蓋天說相類似，宣夜說也是古人提出的一種宇宙學說。《晉書•天文志》說：“宣夜之書亡，惟漢秘書郎郤萌記先師相傳雲，天了無質，仰而瞻之，高遠無極，眼瞀（mào，音冒）精絕，故蒼蒼然也。譬之旁望遠道之黃山而皆青，俯察千仞之深谷而幽黑。夫青非真色，而黑非有體也。日月眾星，自然浮生虛空之中，其行其止皆須氣焉。 閱讀全文 →