《地府審判錄之二》

生前設計陷害別人的人，死後究竟要償還多少冤債？

人間可以隱瞞真相，良知卻記得所有罪惡

作者：台灣茅山宗壇李貢銘

人活在世間，最可怕的事情，不一定是遭遇貧窮、疾病或失敗，而是明明知道自己的行為正在傷害別人，卻仍然為了滿足私慾，處心積慮地設計陷害無辜。

有些人為了金錢，可以背叛朋友；為了爭奪權力，可以出賣恩人；為了感情上的嫉妒，可以破壞別人的家庭；為了取得利益，甚至可以編造謊言，使原本清白的人蒙受冤屈。

這些人往往自以為聰明，認為只要計畫周密，沒有留下證據，便能夠逃避責任。

然而，他們忽略了一件最重要的事情。

世間的證據可以被隱藏，人的良知卻不能因為沒有證據，就把曾經發生的惡行變成善事。 閱讀全文 →

《地府牢籠中的希特勒》

一段觀落陰經歷帶給我的因果警示

人可以欺騙天下人，卻欺騙不了自己的良知

作者：台灣茅山宗壇李貢銘

人生在世，究竟什麼才是罪惡？

是殺人放火才算犯罪？是偷盜搶劫才有罪過？還是那些隱藏在人心深處的嫉妒、怨恨、欺騙、背叛，以及刻意設計陷害別人的念頭，同樣也是罪惡的開始？

這個問題，我在年輕修道時便曾經深入思考。

民國七十四年，也就是西元1985年，當時我跟隨三姑娘學習觀落陰法術。那個年代，我對於陰陽兩界的認識，仍然有許多無法理解的地方。 閱讀全文 →

地方宮廟不能只等老人守下去

——談台灣民間道教的傳承斷層、人才培育與青年參與

——台灣 茅山宗壇李貢銘

台灣的地方宮廟，是一種非常特殊的社會文化資產。

一間廟的存在，表面上看起來只是供奉神明、舉行祭典、提供信眾燒香祈福的場所；但是深入地方社會之後就會發現，宮廟其實承載著一個地方數十年，甚至數百年的歷史、信仰、人際關係、宗族記憶、民俗技藝與社會資源。

因此，宮廟真正需要傳承的，從來不只是一尊神像、一座建築，或者一年幾次的祭典。

真正需要傳下去的，是「人」。 閱讀全文 →

道法真正厲害之處，不一定是改變外境，而是轉變一個人的內在。故事可寫一位命途多舛的人原本只求消災解厄，但在接觸道法之後，真正改變的是他的性情、觀念與人生方向。
主旨： 真正的轉運，常常先從轉心開始。

《茅山道法故事系列》

第十篇：茅山道法與人生轉化

很多人接觸道教法術，往往只有一個目的——改運。

有人希望消災，有人希望轉運，也有人希望困境能夠突然好轉。但真正接觸過道門的人都知道，道法最深的力量，往往不是改變外在環境，而是改變一個人的內心。因為人生很多困境，並不是命運造成的，而是心造成的。 閱讀全文 →

很多人誤以為科儀只是繁複儀式，其實科儀的目的在於正心、通誠、敬神、安眾。可寫一位旁觀法會的年輕人，原本看不懂那些步驟與誦文，直到看見一個原本崩潰的家庭在法會後恢復平靜，才明白儀式真正安定的是人心。
主旨： 科儀不只是形式，而是讓人重新回到秩序之中。

《茅山道法故事系列》

第九篇：道教科儀的真正目的

在許多現代人的眼裡，道教科儀總顯得有些難以理解。

長長的誦經聲、複雜的步罡踏斗、反覆的上香與禮拜，還有許多外人看不懂的步驟。

有人看了一會兒就說：「這不就是一套繁瑣的儀式嗎？」

然而，真正了解道教的人卻知道——科儀的真正作用，往往不在表面，而在人心。 閱讀全文 →

20｜未來會留下來的，不是最大最老的廟

——而是最會培養人、最有制度的廟

台灣茅山宗壇無界門李貢銘

很多人談到廟宇，會直覺認為：

(1) 歷史越久越穩
(2) 規模越大越強
(3) 香火越旺越不會倒

但未來的現實，會完全改變這個判斷標準。

一、歷史，不等於未來

一間廟再古老，如果：

(1) 沒有人才
(2) 沒有制度
(3) 沒有人能接

那它的未來，依然不穩定。 閱讀全文 →