中國道家茅山丹道理事長李貢銘

在道教的活動中常見的陣頭，它們究竟代表著什麼及有何意義？除了具有民俗信仰的理念，其中真正的義理及表演的技術，都要符合教義文化的理念。當前道教陣頭的類型，概略就有舞獅陣、舞龍陣、神童陣、神將陣、花鼓陣、神鼓陣、公婆陣、北管演奏等， 閱讀全文 →

搬遷住宅的異動與轉運有關？但轉運的時機點對不對，就得配合人生目標及運氣來作考量，並非因緣際會就能隨意的搬遷住宅。尤其是針對命運的缺失，藉由風水來彌補命中不足之處，這是最為寶貴及重要之處。
主人在某一行業上相當出色且賺得很多錢，生有二子，後來因為環境的變異，感覺當前的事業漸漸被淘汰，隨即將所賺取的財富轉作其他的投資。為此，就選擇一塊農地投資建構成為他的新事業體。 閱讀全文 →

明太祖朱元璋，原籍蘇州，其曾祖、祖父、父親三代世居蘇州，業家為活，家裏非常貧窮，後因餓荒遷徙至鳳陽，自是人皆以朱元璋為鳳陽人也。
朱元璋之祖父，慣水性，經常潛入深潭捕魚，浮沉自如，技術超人，故人呼之曰下得海。某次，下至潭底捕魚出來，正遇劉仙師覓龍至潭畔，見直龍結在潭底，因不諳水性，無法下潭獵龍，坐正潭畔，正在凝思，突見一人從潭中浮起，急呼之登岸，詢以姓名；下得海則以綽號告，劉仙師聞之，欣喜萬狀，即與下得海商量，約定某日各攜骸至此，共遷深潭龍穴。 閱讀全文 →

在後漢時期，一位孝子姓孫名鐘，住在杭州府富陽縣南面三十公里處的一個地名叫”楊平山”的地方，他家裏很窮，從小就失去了父親，但他對母親非常孝敬，在當地有“孝子”之稱，他母子倆相依為命，靠種西瓜謀生。 閱讀全文 →

和合術始於道教的和合二仙，和合二仙是中國民間的神明之一，主感情圓滿，婚姻和合，故亦作和合二聖。相傳唐人有萬回者，因為兄長遠赴戰場，父母掛念而哭泣，逐往戰場探親。萬里之遙，朝發夕返，故名“萬回”，民間俗稱“萬回哥哥”。以其象徵家人之和合，自宋代開始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀為正統神明之一。 閱讀全文 →