為什麼 90% 的通靈其實都是假的?
——從宗教、心理與現實經驗談起
茅山宗壇李貢銘
近年來,在許多宗教與靈修圈中,「通靈」這個詞變得非常流行。
有人說自己能與神明對話,有人說能看到靈界,也有人自稱能接收神明指示。
因此不少人開始相信:
通靈是一種神秘而高深的能力。
然而,如果冷靜觀察,會發現一個非常值得思考的現象:
在民間信仰圈中,幾乎每個地方都有很多「通靈者」,但真正能準確預測事情、解決問題的人卻非常少。 閱讀全文
為什麼 90% 的通靈其實都是假的?
——從宗教、心理與現實經驗談起
茅山宗壇李貢銘
近年來,在許多宗教與靈修圈中,「通靈」這個詞變得非常流行。
有人說自己能與神明對話,有人說能看到靈界,也有人自稱能接收神明指示。
因此不少人開始相信:
通靈是一種神秘而高深的能力。
然而,如果冷靜觀察,會發現一個非常值得思考的現象:
在民間信仰圈中,幾乎每個地方都有很多「通靈者」,但真正能準確預測事情、解決問題的人卻非常少。 閱讀全文
《靈修迷思破除全集》
——從迷信到正信的覺醒之路
茅山宗壇李貢銘
近二三十年來,台灣社會接觸宗教與靈修的人數不斷增加。
然而,在這股風潮之下,也出現許多混亂的現象,例如:
許多人因此走入靈修的迷思,甚至影響家庭、工作與身心健康。 閱讀全文
修行與通靈的迷思
——如何分辨真正的修道與外界干擾
茅山宗壇李貢銘
近年來,在台灣民間信仰與道教修行的圈子裡,常常可以聽到類似的故事。
某些人在接觸神明、參加法會或修行之後,突然之間身心開始出現變化。有的人說自己被神明點名,有的人說有使命要濟世救人,也有人被告知「若不替神明辦事,人生就會不順」。
有些人因此出現了身體不適、情緒困擾、工作不順、家庭衝突等問題。
周圍的人又不斷強化這種說法,例如:
於是當事人便陷入一種兩難之中:
若不順從,就怕遭受神靈責罰;若順從,又不知道這條路究竟是真是假。
長久下來,身心俱疲,甚至影響正常生活。
那麼,這樣的情況到底是真是假?
從正統道教的角度來看,其實需要冷靜地重新思考。 閱讀全文
民俗信仰的迷霧與入道者的正確心態
茅山宗壇李貢銘
——從一位年輕人的故事談起
在台灣及華人社會中,民間信仰深植於生活之中。許多人自幼隨著家人拜拜、參加廟會、求神問事,卻未必真正理解其內涵與精神。若缺乏正確的認知,信仰可能淪為形式,甚至成為名利、權威或情緒投射的工具。
有一位年輕人姓蔡,自小生長於此環境。他的姨母因某種機緣設立神壇,逢年過節便召集親友參與法事與慶典。表面上似乎是為了侍奉神靈、弘揚信仰,但在長期互動中,蔡姓年輕人逐漸感受到,姨母更在意的是自身地位與影響力——藉由神壇建立威望,使親友與信徒對她產生敬畏與依附。
久而久之,他心中萌生怨懟,甚至暗暗立誓:
「我要學會更高深的法術,超越她!」
然而,這樣的動機,已在起點偏離了正道。 閱讀全文
參與廟會遶境能有消災解厄
茅山宗壇李貢銘
民間辦理的廟會活動,為何社會狀態越混亂,那麼香火就會越鼎盛,而且好像神靈的感應越來越興旺!我們看見參與繞境活動的人,那是越來越多?你說為何會有這樣的情況,真是神明感應力強嗎?還是人心有了更多的期待啊?
我常問那些參加繞境的信徒,你為何要去參加?有何好處?他們多數人的答案是相同的。因為參加之後,雖然回家身體疲倦不堪,但回來之後,身心愉快且當年的運氣就感到暢通不少了。既然是這樣,就不妨順道給自己運動的機會。 閱讀全文
探究不信邪對嗎?
茅山宗壇李貢銘
人生累積某些歷練之後,可能把原來的知識做了很大的改變,或是做了不小人生方向的轉折,最後都會定位在某種信念上,不管有沒有信仰基礎,都可能會有個人較為順心的定向信念。所以就會有各種主觀的想法或偏頗的信念出現了。
人「不信邪」在文化、宗教與心理層面上,都可能帶來一些潛在的危險。這裡的「邪」並不單指迷信或鬼神,而是泛指社會、自然、人心中不可輕忽的力量。危險主要體現在幾個層面: 閱讀全文