如何破除畏懼心？

茅山宗壇李貢銘

我們人生面對命運時，究竟會有哪些需要畏懼與不該怕的呢？畏懼心是障礙我們前進可怕的心理，在現有知識與信仰中，他們是如何看待與化解畏懼心呢？

不畏懼並非毫無忌憚！而是更為謹慎行事的態度。

人若欲要消除「畏懼心」，需從身心、思想、實踐、信仰四個層次漸進轉化。畏懼不是單純的膽小，而是未理解而放大的想像＋對失控結果的恐懼。以下我們來討論完整的「消除畏懼心 × 七階段自修法」： 閱讀全文 →

探討何謂欺師滅祖？

人為何有欺師滅祖的惡劣行為？這個問題極為複雜，因為多數有此行為者，必定會給自己一個說服自己的好理由，所以各說各話，總是很難從表面上判斷是非如何？這個問題在宗教傳承上極為重要，亦是各門各派傳承上的大禁忌！當個宗門要收徒時，絕對會拒收如此的惡徒！ 閱讀全文 →

為何法師辦事像仲裁的角色

茅山宗壇李貢銘

當神職人員在輔導眾生化解前世今生災難時，他（她）究竟是扮演什麼角色？為何能具有調解仇怨的能力呢？這個答案對神職的職務極為重要 ——「為何法師辦事像仲裁的角色？」

凡夫在領取神職資格後，經過培訓進入高級靈性的境界，就能有超凡入聖的機緣與功德。
我們以下從宗教、社會、心理三方面進行解析： 閱讀全文 →

法脈傳承不真，後果如何？

為何高明技術都重視傳承？從古至今只要涉及權利的技能，就會有師徒傳承的制度。時代雖然透明化，但大學以上的碩博士班，仍然需要有傳承體系，否則就很難受益。這個問題非常切中修行根本：「法脈傳承不真，後果如何？」——佛道二家或某些宗門派系皆視傳承為命脈，一旦失真，其果報與影響極大。 閱讀全文 →

法師如何致富

茅山宗壇李貢銘

「法師如何致富」這個是屬於教內及社會觀感較為敏感的問題！咱們不能只從財富的表象來看世間有誰是該富有或貧窮？而應從「道業、德行、願力、布施與緣分」的綜合面向來理解。若以道教、佛教或民間信仰體系的角度來說，一位法師能夠致富，必然建立在「正道行持 × 功德積累 × 智慧經營」三大基礎上，這是為了累積道業的道糧，並非世俗的富貴。 閱讀全文 →

題目：黃帝與氣數之謀——洞察變局，定於未形

台灣茅山宗壇李貢銘

尊敬的各位嘉賓、朋友們：

大家好！

今天我們站在千年文化的肩膀上，回望那段煙雨朦朧卻又星光燦爛的上古時代。我要和各位分享的，是一個古老而永恆的命題： 閱讀全文 →