傳統道士的職責與修為功能

傳統道士的職責與修為功能

一個團體自有其自律的規矩,各行各業皆有其謀生的一套觀念,當你在宗教信仰團體中就職後,你就得遵守其職業的道德,這是屬於職業操守,亦是同業之間相互尊重的倫理。

因為在道教職業上謀職服務,我們為尊重這個職業的規範,特別提出「傳統道士的職責」作為本業者與外人能了解道教本業者的基本質量。
道士在中國傳統社會,既是 宗教專業者,也是 文化承載者。他們的角色不只是「做法事」,而是涵蓋 宗教、醫療、社會、文化 多層。以下分層解析: 閱讀全文

為何子孫會出神經病?

為何子孫會出神經病?

民間不少罹患精神病的家族,為此愁苦難安!人生病,當然得從醫學上找到治療的方法,若是醫學上無法治療及解釋時,就會轉向祈求宗教的治療。道教法術中有不少治療精神病患的說法與方法,但治療成效如何?可以確定的是病患是被妖魔鬼怪纏身者,只要從病患身上驅除鬼魅即可痊癒!但若是非無形鬼魅的問題,而是基因或精神壓力上導致的病因,那麼宗教能夠給予的就有限了。

說實話,家族有人罹患精神病者,實在是太可憐了!至今為止,醫學對此的治療成效如何?只能說是控制而非痊癒,能使精神病患恢復健康。為何如此?若以宗教理念來做討論,這就是因果緣故,若是現代疾病來解釋因果,其實因果就是基因,基因也就是因果。若是家族中的姻親曾有精神病史,那麼未來出現精神病的機率就有,社會的飲食醫療進步很快,所以抑制疾病發作的機會也高,但這樣不見得就是不發生。隔代遺傳的病史太多了,不是簡單的治療能夠痊癒。所以說因果病不僅難以治療,而且還無法解釋詳情。 閱讀全文

修行後時常能看見影像與聲音,如何解釋?

修行後時常能看見影像與聲音,如何解釋?

茅山宗壇李貢銘

這個問題對修行者實在是很重要:「時常能看見影像與聲音,如何解釋?」若是觀念不對,那麼所修持的一切都要白費功夫了!

這種身心現象,在佛教、道教、心理學上,都有不同的解讀,我們來稍微研究及分層分析: 閱讀全文

運用法術進行開竅與封印

運用法術進行開竅與封印

茅山宗壇李貢銘

民間道教中時常聽聞道友討論,有人能幫人打開玄關一竅與神通靈,還有人能夠幫人封印斷絕與鬼神相通?究竟如何開竅與封印呢?

這個問題非常玄妙:「法術中的開竅與封印」,涉及 內煉 × 符籙 × 神通 三個面向。我整理給你一個全景式的理解:

一、何謂「開竅」

在道法、符術與內丹修煉裡,開竅有三重意義:

  1. 生理層次(人體竅穴)
    • 指打通經絡、激發「三丹田」「奇經八脈」等。
    • 如「泥丸宮開竅」(靈感生發)、督脈衝開(真氣循環)。

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道教護身符的製作與科學說法

道教護身符的製作與科學說法

茅山宗壇李貢銘

道教護身符的製作與科學依據,雖然表面上看屬於宗教範疇,但如果從心理學、行為科學、符號學、生物電磁與傳統醫學等角度分析,其實可以找到較為符合科學的解釋機制。我們自己不是學習專業科學的人,僅憑著單方面的領域去探究符籙,我還是覺得太過膚淺了。

我們蓋分成五個層面來講,你就能看懂為什麼即使不談神靈,護身符依然可能對人產生效果。 閱讀全文

如何破除畏懼心?

如何破除畏懼心?

茅山宗壇李貢銘

我們人生面對命運時,究竟會有哪些需要畏懼與不該怕的呢?畏懼心是障礙我們前進可怕的心理,在現有知識與信仰中,他們是如何看待與化解畏懼心呢?

不畏懼並非毫無忌憚!而是更為謹慎行事的態度。

人若欲要消除「畏懼心」,需從身心、思想、實踐、信仰四個層次漸進轉化。畏懼不是單純的膽小,而是未理解而放大的想像+對失控結果的恐懼。以下我們來討論完整的「消除畏懼心 × 七階段自修法」: 閱讀全文