一者遺形忘體,怕然若死,謂之虛。
二者損心棄意,廢偽去欲,謂之無。
三者專精積神,不為物集,謂之清。
四者反神服氣,安而不動,謂之靜。
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若非符契天緣事,故把天機訣與君。片言半句無多字,萬卷仙經一語通。一訣便知天外事,掃盡旁門不見蹤,若言此理神仙道,天地虛無上下空。 閱讀全文
2004/2/6茅山創會人李貢銘記述予東湖
修道當修最上一乘之真法,無上至極之妙道,洞曉天地陰陽,深達五行之造化。一乘則無二分,當知二數是一加遞增,故一乘之境,有回歸的意思。陰陽乃天地日月五行而化,太極既判陰陽分,如人誕生分男女;清氣上升,在天成象,濁氣下降,在地成形。道書云:「木火之精為太陽,金水之華為太陰。」天地日月感二氣而化成。人之胎孕,則是父母感動情慾而交媾,稟父精母血孕育化成。
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真人曰:雖常餌而不知養性之術,亦難以長生也。
(1) 養性之道,不可以飽食便到處急速走動身體,及終日久坐不動,皆是損壽的行為。 閱讀全文