二００七年五月八日茅山萬字輩李貢銘
目錄
序—————————————————————————-
談論法印—————————- 閱讀全文 →

書序
通靈聖者，聖者是指通靈顯應之人。這是台灣話直接翻譯過來的說法。從古至今，人類為求生存頻遭壓力，從物質現實到精神層面都有，為求活下去所以不得不想盡方法，從面對的現實中找出一條活路，信仰行為只是其中一環。

我將以台灣道教親見的經驗記錄下來。看見有人將一輩子努力的事業給放棄，完全聽從無形鬼神的指揮，這些人身上所見的鬼神，祂們究竟是真是假？在所謂通靈人身上，頻傳著鬼神指示：你的使命如此，要他放棄家庭及事業。還有年輕人不學好，不讀書，偏偏跑去當乩童，手持法器打的頭破血流全身，那股勇氣真是神明附身的力量嗎？他們手揮著法器打在身體上，真是刀槍不入嗎？ 閱讀全文 →

治都總攝之印解說
第二印「治都總攝之印」。治理身心得以都總攝住六根，若未啟動運氣修練前第一印的功德，就不能具有使喚神兵的印信。此為兵印，何謂兵印呢？就是具有差使三界鬼神將吏的兵符印。這個印可厲害的很！若有鬼神不聽使喚，不管祂的地位有多高，則能發印奏章立即給予斬殺。但問題是如何修煉方能擁有印信的能力？ 閱讀全文 →

上清九老仙都之印解說

第一印「上清九老仙都之印」。從此入門必須印證覺性，掌握運行體內之真炁。此印為上清茅山宗壇鎮山之寶印，數年前曾在大陸江蘇句容茅山祖地，見其仍然有保存在道院中，但真實與否？我們就無從查證！此印有九老，九是純陽氣數，煉氣有老嫩之分，嫩氣不採，老為純熟。九老即是修得純陽炁於一身，在於存心一致的意思。仙是炁化，無炁則不仙，人經過修煉真炁而成仙。都為總地，故知「仙都」即是都攝陽氣於一心。若是不解此印之義，那所有用印的法力就不能靈光了。身為茅山宗傳承弟子，更加不得不解此寶印之義理。 閱讀全文 →

談論法印

《上清天樞院回車畢道正法卷上》共有三卷及四篇，開卷明義從使用「法印」開始，這是道教上清宗壇修煉道術救人的一部重要典籍，亦是修持《天心正法》必須兼修的法術科儀。 閱讀全文 →

2００七年五月八日茅山萬字輩李貢銘

生活在現代的社會中，對宗教的認知幾乎是難以分辨旨趣。各大宗教的信仰中心，對一般人來說就顯得不是那麼的重要，為何如此呢？其實，簡單的說，不就是現代所稱的專業性素養問題。古今學術的領域本有專家及外行人的區別，至今仍然保持這樣的風範。 閱讀全文 →