進入老年後如何修道?
答案不是單純的「能」或「不能」,而是要看「根器 × 修法 × 因緣 × 發心」。我們概略分層來逐一解析:
一、從佛教角度
- 理論上隨時皆可解脫
- 《金剛經》說「若人一聞是經信心清淨,即生實相」。
- 只要當下能證「無我、空性」,即刻能解脫。
- 年齡不是障礙,重點在心的覺悟。
進入老年後如何修道?
答案不是單純的「能」或「不能」,而是要看「根器 × 修法 × 因緣 × 發心」。我們概略分層來逐一解析:
一、從佛教角度
傳統道士的職責與修為功能
一個團體自有其自律的規矩,各行各業皆有其謀生的一套觀念,當你在宗教信仰團體中就職後,你就得遵守其職業的道德,這是屬於職業操守,亦是同業之間相互尊重的倫理。
因為在道教職業上謀職服務,我們為尊重這個職業的規範,特別提出「傳統道士的職責」作為本業者與外人能了解道教本業者的基本質量。
道士在中國傳統社會,既是 宗教專業者,也是 文化承載者。他們的角色不只是「做法事」,而是涵蓋 宗教、醫療、社會、文化 多層。以下分層解析: 閱讀全文
為何子孫會出神經病?
民間不少罹患精神病的家族,為此愁苦難安!人生病,當然得從醫學上找到治療的方法,若是醫學上無法治療及解釋時,就會轉向祈求宗教的治療。道教法術中有不少治療精神病患的說法與方法,但治療成效如何?可以確定的是病患是被妖魔鬼怪纏身者,只要從病患身上驅除鬼魅即可痊癒!但若是非無形鬼魅的問題,而是基因或精神壓力上導致的病因,那麼宗教能夠給予的就有限了。
說實話,家族有人罹患精神病者,實在是太可憐了!至今為止,醫學對此的治療成效如何?只能說是控制而非痊癒,能使精神病患恢復健康。為何如此?若以宗教理念來做討論,這就是因果緣故,若是現代疾病來解釋因果,其實因果就是基因,基因也就是因果。若是家族中的姻親曾有精神病史,那麼未來出現精神病的機率就有,社會的飲食醫療進步很快,所以抑制疾病發作的機會也高,但這樣不見得就是不發生。隔代遺傳的病史太多了,不是簡單的治療能夠痊癒。所以說因果病不僅難以治療,而且還無法解釋詳情。 閱讀全文
修行後時常能看見影像與聲音,如何解釋?
茅山宗壇李貢銘
這個問題對修行者實在是很重要:「時常能看見影像與聲音,如何解釋?」若是觀念不對,那麼所修持的一切都要白費功夫了!
這種身心現象,在佛教、道教、心理學上,都有不同的解讀,我們來稍微研究及分層分析: 閱讀全文
運用法術進行開竅與封印
茅山宗壇李貢銘
民間道教中時常聽聞道友討論,有人能幫人打開玄關一竅與神通靈,還有人能夠幫人封印斷絕與鬼神相通?究竟如何開竅與封印呢?
這個問題非常玄妙:「法術中的開竅與封印」,涉及 內煉 × 符籙 × 神通 三個面向。我整理給你一個全景式的理解:
一、何謂「開竅」
在道法、符術與內丹修煉裡,開竅有三重意義:
道教護身符的製作與科學說法
茅山宗壇李貢銘
道教護身符的製作與科學依據,雖然表面上看屬於宗教範疇,但如果從心理學、行為科學、符號學、生物電磁與傳統醫學等角度分析,其實可以找到較為符合科學的解釋機制。我們自己不是學習專業科學的人,僅憑著單方面的領域去探究符籙,我還是覺得太過膚淺了。
我們蓋分成五個層面來講,你就能看懂為什麼即使不談神靈,護身符依然可能對人產生效果。 閱讀全文