談論修道神通的分界嶺2
我們繼續討論修行如何得力的事，不從道本心上獲得身心轉化，那所有一切皆是虛幻不實！隨著年齡的增長與體力的衰老，長年困惑在身心病痛中的行者，或世俗福德淺薄者，我們不談論那些不實虛幻的假象，僅是專論道本心上真實的根本！
開始做功課的時候，身心都能感到新鮮感，而且能殷勤精進向上，習性是從生活中養成的，唯有習氣有好有壞？不得不謹慎思維之。修行的因緣各有抉擇，如果是選擇一個人用功及參加團體共修的效果是有差異？有人的地方，就有是非及相互勉勵與抵制的狀況，個人的能力與感受不同，與其性情息息相關。當知良禽擇木而棲！某些人喜歡寂寞獨立自主，但某些人就不堪寂寞，特別畏懼單獨生活的模式，所以選擇修行環境與方法特別重要，若是強求個性而無法適應周遭環境，那修持的效果就不佳，甚至會有反效果的情況。開始親近信仰團體，拙見還是要有一段期間的觀摩與謀合期，每個人修持的因緣際遇不同，或許不完全是善緣，亦多少會有遭遇逆緣的機會，在順逆境中修持的體驗，這時候就得有智慧抉擇於未來。 閱讀全文
談論修道神通的分界嶺
2022/5/29煉化居李貢銘
學佛修道入門，最基本的理念要能身心健康！但如何能從修持中察覺調理身心呢？
凡夫對修行實際的益處，很少能在接觸數年內獲得深刻的理解，譬如平時修持時的身心理反應，常人對身心理健康的認知有限，更不可能對身心現象理解成為一種生命的病痛徵兆，只有感覺到痛苦或極為反常的身心反應，方能就醫探究緣故，若是修持後的身心理反應，通常是不會視為疾病的徵候，而且醫學上對此的認知程度也相當的膚淺，根本就無法給予良好的意見，嚴重時也僅能給予檢驗及藥物的測試，這對於尚未成為疾病前的身心來說，可能給予不良的干涉。若是身心理僅是透過修持後的正常反應，並非屬於疾病徵候又該如何處置？身心反應的行為現象，不見得完全能歸納為疾病現象，某些身心反應是生命的一種自我調適，應該是生命自我拯救與主動調理的健康行為，這是生命相當微妙的某種奧秘，唯有某些玄學的見地方能解釋清楚。 閱讀全文
觀待修行早晚課
煉化居李貢銘
年輕時期修道，修持上用不了多少時間修，身心就能很快出現各種境界的感應，但這些感應不論強弱，隨著年齡與俗務的增長而漸漸消失！可見這些感應是虛而不實！
修行早晚做修功課，每天身心會有各種不同的感應，到底應該如何掌握那對的感應，不說明就讓人糊塗難耐！年輕感應多，很敏感且感應的遠，周遭人事物的一切來去都無法脫離掌握，隨著欲望的需求增長，感應的能力也會分散，似有似無，始終無法穩定身心的重心，有些人就隨波逐流去了，僅有少數人能把持著住原則方向，但是否能走得遠，那就得看個人修行的用功得力與否？我最近又加強盯緊一些學員的功課，早說了要寫心得報告，每天都要點心思做思維，這是修持觀音法門時用功的要領，但大家偏偏就是不用功，活著有老師能給予問答卻不問，就要等著老師走了才要靈前追問不捨！這好像是世俗學習上常見的通病。 閱讀全文
茅山老祖占卜看世界局勢
茅山宗壇李貢銘
2022/4/21
請示祖師爺給予占卜卦數問題：
凡夫端看局勢，無法看得透，同時也容易受到蒙蔽真相，真假難辨，世事難料，地方小事發生造假的機率不高，但國際情勢的造假就不同了，說起來簡單，事實上卻並非如此！ 閱讀全文
2022年歲次壬寅運，開春迎接吉祥貴氣。茅山宗壇李貢銘選擇
奇門遁甲使用「開門」是在打開閉塞不通的門，「生開」則是打通別開生氣的運勢。從家裡往生開門出去，轉向有喜財神的方位祭拜。
正月初一日出門宜往開門東南方迎接新運氣，生門西南方迎接新機會。依照個人命格穿著適宜顏色，攜帶糖果，心存善念，逢廟就拜，逢人說好話送糖果，給人帶來好印象。初一日喜神在西北方向，財神在東南方位。
註：方位是從自己居家為主，依照指南針方位走。
開市最佳良辰吉日，建議配合公司、工廠坐向選擇開市用日，避開當日五黃煞方位祭拜或放鞭炮。
最佳開市良辰吉日：
正月初四（戊子）日，開門在西北，生門在東北。喜神在東南，財神在北方。坐南朝北忌用此日開市。
正月初十（甲午）日，開門在東北，生門在東南。喜神在東北，財神在東南。坐北朝南忌用此日開市。
祝福大家新年快樂，闔家平安，疫情不染，身體健康，萬事如意，財運滾滾而來。
拜師入宗門與誓言
民間法術真有傳承法脈嗎？這是古老法脈傳承相當久遠，幾乎在世間都給遺忘了，對教授傳承來說，資料保存已經是散亂不堪！哪有真正的傳承法脈可言，現有傳承有傳授也是散亂難有齊全的。何況多數古老教派沒有完整的教育系統，故而法脈系統散亂沒有整理及系統化。 閱讀全文