修行傳承資源是寶貝

修行傳承資源是寶貝

生命處於瞬息萬變的光陰,及漫長的人生旅途,今生每個人都有屬於自己要走的路途,在進入自己經營的因緣上,把知識與技能結合變成為歸屬自己的事業體系。有人經營的事業時間很短暫,終其一生不知道換了多少的職業!有人就是經營一輩子,從就業開始做到老其所終。這個事業投入的經營抉擇,或許能成為終生依賴的伴侶,或僅是旅途中暫停休息的過程,事業機會是如此!人與人之間結緣的邂逅,又何嘗不也是這樣變幻無窮。

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神靈傳授與法脈的真偽

神靈傳授與法脈的真偽

在民間信仰團體中時常聽聞有人自述:是神明傳授他的技術。

這不只有一個或幾個人這麼說,台灣民間信仰真是厲害,四處都有神靈能傳授技術給神職人員,讓他們有此技術去濟世救人。

果真如此!我們都應該要祝福他們,而且為他們的幸運感到慶幸!世界各處都有信仰且有神蹟的出現。但卻有真有假,並非所有神蹟都是真實不虛,不少是屬於人為地制造,只為了創造人潮與利益。 閱讀全文

茅山宗壇招生簡介

茅山宗壇招生簡介

這幾年疫情給予眾生造成許多災厄與不便,令人心酸與不捨,但對修行者來說卻是一件新的考驗!在此次災厄中有多少修行者遭遇災難或死亡?因為台灣地區的修行人數,並沒有專業單位的管理與統計,所以就無法給出一個正確的數據。大家必定會為此看法感到奇怪,眾生災厄與修行者有何關係,不去統計平凡的生命,卻僅是關心修行人,這樣有何意義呢? 閱讀全文

討論建設廟宇與天命的緣起

討論建設廟宇與天命的緣起

2023/11/7茅山宗壇李貢銘

有弟子問:開設神壇的因緣,與其天命是否有關?

台灣民間四處設立有私人神壇,或有歸屬地方村里共同供奉的廟宇,它們不論是私人或公有的道教廟宇,其所信奉的理念與緣起,就有不少傳言與論述,從來就沒有正統性的歸納與說法。 閱讀全文

師說-韓愈

師說

朝代:唐代

作者韓愈

原文:

古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其爲惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

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招募茅山會員

招募茅山會員

台灣茅山宗壇傳承法脈李貢銘大法師,在民國七十九年辦理『茅山派弟子聯誼會』,繼而八十四年創辦『社團法人中國道家茅山丹道協會』至今實際要超過三十年了。

台灣茅山宗壇創辦協會為何要冠上『道家』?這是一開始就有人質疑的話題,茅山不是道教嗎?其實只要你仔細閱讀教史,就能理解上清法脈創辦人第一代宗師魏華存先師,傳承下來哪裡不是以道家思想作為基礎,教傳弟子依止經典為『大洞真經』、『黃庭經』為主要,這兩部大典所傳授弟子的是自修煉氣成就神仙的理念,與其民俗信仰中所宣稱的茅山派是有天壤之別。民俗信仰者,本就沒有傳承經典與法脈,道統文化的衣缽傳承是有法承與血脈的理念,從原始道統至演化門派,代代一脈相傳的傳授。本宗壇法脈傳承有完整的法脈技術,繼承道統神仙精神理念,及最早密傳法本,絕無虛構造假,非世俗民間謠傳之妄言。 閱讀全文