若只學法，不修德，法術就容易走偏。故事可寫一名天資聰穎的人學得很快，卻因傲慢、自私、爭強好勝而逐漸招來反噬，最後才明白：法術越高，越要用德來承載。
主旨： 修德不是附屬條件，而是道法的根本。

《茅山道法故事系列》

第七篇：茅山法術與修德

在民間的傳說裡，茅山法術往往被描繪得神秘而強大。有人能畫符鎮煞，有人能驅邪化災，甚至有人把這些能力當成一種令人敬畏的力量。

然而真正的道門中，老一輩師父常常告誡弟子一句話：「法若無德，必成禍端。」因為法術越高，如果心術不正，走偏的速度也會越快。 閱讀全文 →

15｜未來最有價值的，不只是科技人才

——而是能讓人安定與連結的那一種人

台灣茅山宗壇無界門李貢銘

現在的世界，幾乎所有焦點都放在一件事上：

(1) 科技
(2) AI
(3) 數位轉型
(4) 高效率

很多年輕人也因此認為：

(1) 只有科技才有未來
(2) 只有技術才有價值

但如果你往更深層看，會發現一個正在發生的現象——科技在變強，人卻越來越不安。 閱讀全文 →

《太平經》教義導讀

茅山宗壇李貢銘

《太平經》又名《太平清領書》，是道教極重要的古代經典之一，成書於東漢末年，為早期黃老道教與政治理想主義結合的代表。全書原約170卷，現存僅約57卷，由東晉葛洪《抱朴子》與北宋《正統道藏》傳世。

其教義融合了道家無為、陰陽五行、天命輪迴、救劫救世思想與社會倫理重建理念，為後來的五斗米道、太平道、正一道、天師道奠定思想基礎。 閱讀全文 →

符籙在古代並非只用來驅邪，也可用於祈安、鎮宅、護身、祭解、祈福等。古代家族的故事：家中有人遠行、有人重病、有人新居落成，長輩依不同情境請符設儀，重點不是迷信，而是希望人在關鍵時刻有所依靠與警醒。
主旨： 符籙在古代，是生活信仰的一部分。

《茅山道法故事系列》

第六篇：符籙在古代的用途

在許多人的印象中，符籙似乎只是用來「驅鬼避邪」的東西。

但在古代社會裡，符籙的用途遠不只如此。

它既可以祈安，也可以護身；既能鎮宅，也能祭解；既是宗教儀式的一部分，也是人們日常生活的信仰依靠。對古人而言，符籙並不是神秘的表演，而是一種陪伴人生重要時刻的文化。 閱讀全文 →

14｜一個人，能改變一間廟

——而一間廟，可以帶動一整個地方

台灣茅山宗壇無界門李貢銘

常人會覺得：

(1) 一間廟的興衰，是大環境的問題
(2) 是香火、是時代、是運氣

但如果你仔細觀察，你會發現一個非常現實的現象：同樣條件的廟，不同的人在做，結果完全不一樣。 閱讀全文 →

《天童護命經》教義導讀

茅山宗壇李貢銘

《天童護命經》，全名常作《太上天尊說天童護命妙經》，是一部屬於道教齋醮科儀與護身祈安類經典，內涵以「誦經感召天童神將、消災解厄、保護性命」為宗旨。該經在靈寶齋法與正一派齋醮中被廣泛誦持，常用於祈安延壽、避邪除病、為嬰兒護身、為善人增福等場合。 閱讀全文 →