八種修持念法門《大智度》論二十一謂：「佛弟子修行於閑靜處或乃至山林曠野處，善修不淨等之觀修法門，逐漸感覺有厭患這個身體時，就會有忽生驚怖及作惡魔種種之惡事的行為。因此惱亂其心，憂懼轉增，是故如來為說八念法，若能存有此心修持，其恐怖及作惡魔種種的行為，就能即刻消除。」
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八種念頭的修持法
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分類彙整: 佛學研究報告
究竟如何契入佛法！
真的只學會禪定功夫還是不夠！當你走入世塵之後，那些功夫還是不夠用的！尤其當你遇見冤親債主時，恐怕你的定力也隨之消轉，這是學者難以抗拒的業力魔法。 閱讀全文
善惡如何分辨?
人大概可分為善人及壞人。古稱壞人為惡人，亦可稱為不好的人。佛法教理的集註，從古至今對人類的行為，有諸多勸人行善的說法。 閱讀全文
七聖財
常人只知有世間的財物，而不知有出世的法財，又稱為「七聖財」。學佛修道必須種植福德資糧，但非世間物質之類的東西。因為世間財物是不能帶走的東西，所有能解脫出世的資糧，就得具備出世法財。法，【三藏法數四】曰：「法即規則之義。」【華嚴經十三】曰：「惟以一法得出離。」我們來看看佛學所說：【七法財】
消除障礙
生十二因緣中有一個「愛」字，這是為人煩惱的根源。
修行是否清淨？
淨意與否？
此念是為清濁？ 閱讀全文
中陰身修持 (一)
脫離中陰之境
修行成就之前，常發生的爭論，大家認為還沒有改變舊有習性之人，都沒有資格談論改變已經成就以後的事。
既然不曾有過生命一切改變經驗的人，他們既然沒有或未達的話？哪會有人知道修行成就以後的樣子？我們若將經典的記載與現實相對照？將發現很多類似的疑問？那應該怎麼辦好？ 閱讀全文