《正一經》與「正一科術」＋「要道法文」
茅山宗壇李貢銘整理
我們對於《正一經》與「正一科術」「要道法文」的教義與核心理則整理，整合史料與教派實際運作，提供給有緣人深入理解：
一、《正一經》與其定位
- 《正一經》又稱《正一法文》，是天師道（正一道）傳承的重要經典。相傳為張道陵受太上老君親傳，被視為「正一新出道法」，旨在“學正除邪”並承續上古傳統而未給予改造。
- 該經典成書於南北朝期間，整理了三乘法理，收錄經籙共百卷，并為後世天師道的教典基礎。
《正一經》與「正一科術」＋「要道法文」
回覆
百法明門重點啟示
百法明門重點啟示
《百法明門論》是唯識學的重要基礎經典，由無著菩薩造、護法菩薩註解、唐代玄奘法師譯出，全論簡潔扼要，將一切心理、物質與非實體法分類為一百種法，建立了完整的「唯識法相」架構。 閱讀全文
探究《三洞修道儀》
《三洞修道儀》
茅山宗壇李貢銘
道教針對《三洞修道儀》的教義與要點整理，希望能有助你深入理解其核心精神與修道脈絡：
一、經典背景
《三洞修道儀》成書於五代宋初，由劉若拙撰、孫夷中編，一卷，收於《正統道藏》正一部 。其主要用以闡明修道者如何從「三洞」——洞真、洞玄、洞神——的學習中受傳承、授箓，以登道邁向真成。 閱讀全文
探究《雲笈七簽．卷三．道教本始部》
探究《雲笈七簽．卷三．道教本始部》
茅山宗壇李貢銘
依據《雲笈七簽．卷三．道教本始部》以及相關史料，彙整洞玄部《靈寶經》的教義與理則，提供簡略理念給與有緣人深入參考與修持應用：
一、宗教分類與地位：洞玄部與《靈寶經》
《雲笈七簽》指出，道教經典分為三洞，「洞玄」即屬第二部，由「靈寶君」（靈寶天尊）主宰，傳述十二部經典，為中乘經系之一。其中，《靈寶經》為洞玄部之主體經典，約成於六朝時期，最重要者乃《度人經》（即《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》）。 閱讀全文
《事師五十頌》重點整理
《事師五十頌》重點整理
《事師五十頌》（梵名：Guru-pañcāśikā），是由印度密宗大成就者 阿底峽尊者（Atīśa）依據密乘傳統所撰，為修學密法者如何依止上師的具體指南。它用五十首偈頌，明確說明事師（侍奉上師）的心態、行為、戒律與功德，是密宗入門者必誦之論典。 閱讀全文
煞氣從何而來？
「煞氣從何而來？」
茅山宗壇李貢銘
探究煞氣為何？涉及到 傳統命理風水 × 修行觀點 × 人心心理學 三方面。
我們分層次來做解析：
一、風水命理角度
在風水學裡，「煞氣」常指對人不利的氣場或形煞：
- 形煞：外在環境格局所致，例如：
- 尖角對門（俗稱「尖角煞」）。
- 大馬路直衝（「路沖煞」）。
- 近電塔高壓線（「電磁煞」）。
- 陰暗潮濕、氣流不通的環境。
- 形局錯亂，氣場無法集中。