通霛聖者與道教法術—書序

書序
通靈聖者,聖者是指通靈顯應之人。這是台灣話直接翻譯過來的說法。從古至今,人類為求生存頻遭壓力,從物質現實到精神層面都有,為求活下去所以不得不想盡方法,從面對的現實中找出一條活路,信仰行為只是其中一環。

我將以台灣道教親見的經驗記錄下來。看見有人將一輩子努力的事業給放棄,完全聽從無形鬼神的指揮,這些人身上所見的鬼神,祂們究竟是真是假?在所謂通靈人身上,頻傳著鬼神指示:你的使命如此,要他放棄家庭及事業。還有年輕人不學好,不讀書,偏偏跑去當乩童,手持法器打的頭破血流全身,那股勇氣真是神明附身的力量嗎?他們手揮著法器打在身體上,真是刀槍不入嗎? 閱讀全文 →

「中秋送愛逗陣行」

中秋節關懷清寒更生人活動計畫
壹、 前言
許多更生朋友因年少癡狂愚騃而誤觸法網,出獄後家庭遭遇重大變故、陷入經濟困境或家人不諒解而無家可歸,人生路途荒腔走板變調走音所幸在臺灣更生保護會臺中分會更生志工老師耐心愛心的陪伴、輔導,使得這些更生朋友的生命有了新的轉折,雕塑圓融新生命,譜出一首如此動人且令人驕傲的樂曲。 閱讀全文 →

道教法術闡微4

治都總攝之印解說
第二印「治都總攝之印」。治理身心得以都總攝住六根,若未啟動運氣修練前第一印的功德,就不能具有使喚神兵的印信。此為兵印,何謂兵印呢?就是具有差使三界鬼神將吏的兵符印。這個印可厲害的很!若有鬼神不聽使喚,不管祂的地位有多高,則能發印奏章立即給予斬殺。但問題是如何修煉方能擁有印信的能力? 閱讀全文 →

自然解脫中心共修會第十四講

第十四講
各位同參道友,嗡嘛呢唄咪吽!這六字真言是四臂觀音心咒,但有時也能作為同修之間的問候語。

我至今仍覺得網路共修會的響應不好,大家看不見現場的莊嚴,無法攝伏大家的心思,這樣的功效畢竟比現場還差,或許是信佛者懂得網路的人少,這是大家要加強推廣之處。本來我的想法是要完成修行系統的講解,將密宗修行體系做出較為完整的說明,不要再讓神聖的密宗修持法受到質疑。這箇法脈傳承傳法是可變通的,依據時代環境的需求做權巧的應變,這樣大家才能懂得佛法的義理。這裡說這麼多佛學道理,你務必要能領悟融通,不能堅守在呆版式的學習,眾生各有不同程度與業力,你就不要以別人作為模樣,必須全部修持契入佛印。 閱讀全文 →

【四種人的果報】

  討論世間苦樂,是由先後做論述,又分為四種人的果報。
  一、先苦後樂 指有些人的報應,先是出生於卑賤的家境,衣食不充,受諸困苦。但他的心思無有邪見,自念我於宿世,不行佈施,不修福德,才會出生在貧賤的家庭。他懂得懺悔,改變過往所作的一切行為,修於善行。後來誕生世間為人,多饒財寶,無所缺乏,是名「先苦後樂」。 閱讀全文 →