台灣密宗傳法分為兩期
在台灣要學習密宗是不容易的因緣,許多法本都是經過翻譯出來,以藏文及英文為主,再加上中文的註解,若是你沒有佛學理念的基礎,很難理解法本要表達的義理。我為此曾經收集過藏傳法本的印刷,主要在整理給同修好友及有緣人的研究,希望能將殊勝的法要,能夠有機會做深入性的討論。
台灣密宗傳法的前二十年是結緣時期,大家所接受到教育是片段式的概念,此時期民間造就不少小型及個人的道場,後來逐漸轉由仁波切在台建立道場,所有的密宗傳法進入較有系統的教育,所以成果也比以前更好。 閱讀全文
台灣密宗傳法分為兩期
在台灣要學習密宗是不容易的因緣,許多法本都是經過翻譯出來,以藏文及英文為主,再加上中文的註解,若是你沒有佛學理念的基礎,很難理解法本要表達的義理。我為此曾經收集過藏傳法本的印刷,主要在整理給同修好友及有緣人的研究,希望能將殊勝的法要,能夠有機會做深入性的討論。
台灣密宗傳法的前二十年是結緣時期,大家所接受到教育是片段式的概念,此時期民間造就不少小型及個人的道場,後來逐漸轉由仁波切在台建立道場,所有的密宗傳法進入較有系統的教育,所以成果也比以前更好。 閱讀全文
鳳凰散人張仲量敬述 2011.03.10
民國71年和李貢銘道長相識論交至今幾近半甲子,看他從年輕標緻的煥發英資,到如今一頭斑白,於學佛修道社會公益教勉後學,一路走來始終如一。
三日前得李道長「通靈聖者與道教法術」原稿,囑咐為序。兩日拜讀竟,覺其行文平白,為大眾說明是非真假,可謂是老婆心切。圖文表列,卻又古奧其中,當屬專研者所用,非平常人所能知了。而處處新知洞見毫不藏私,分享於世,令人敬佩其胸襟。 閱讀全文
壹、活動目的
法務部自98年開始,致力推動「修復式司法」,試著讓被害人與加害人直接對話,讓雙方真誠溝通後,取得真正諒解或修復傷痛。 閱讀全文
第五講
懷念老同學
我曉得網路講課的效果不大,因為結緣及沒有聲音的傳導,不面對面它的效果有限,這裡是在重溫舊夢,讓過去的老同學溫習課程,他們的年紀都較大了。二十多年前來學習至今,四十歲的人都已經六十歲了,本來小孩還小的同學,現在都可能當阿公了。我很念舊的,修觀音法門的人都能聞聲救苦,主要在檢討自己的過去,我還是時時刻刻的檢討自己,給自己太多念頭了。這就是業障,亦是修行的大障礙!你跟我都一樣還有肉體在,所以隨時都未脫離無常的約束,這個生命很脆弱說走就走,他不跟你有討價還價的機會,所以修行要把握機緣,錯失之後想要回頭都來不及了。 閱讀全文
網路共修會聽起來就覺得好笑!緣起在想如何利用科技的便利性來幫助大家,因為路途遙遠交通來往不是很簡便,尤其是現在大陸的路程,動不動就要幾小時,這些時間加起來用來修持都算夠本,若非因緣俱足想要參加共修會是不容易的。這裡就開方便之門,雖然沒有面對面,但提供給有緣人一種方便也算有功勞。 閱讀全文
持咒語觀想密法修持指引
同修們進入修法時,都能獲得法喜充滿!當你進入道場,聽聞到引磬的聲音,在餘音繞梁未了之前,你就得放下所有罣礙的心思,準備好要入座修法。
上師教導說,修持咒語就要做到“老實持咒”,必須遵循心念相繼,念念不忘的“心念相繼,通達實相”這八字真訣。依據口訣,“老實持咒”就成了未來堅持的地基,所以才能成為金剛乘弟子。 閱讀全文