煞氣從何而來?

「煞氣從何而來?」

茅山宗壇李貢銘

探究煞氣為何?涉及到 傳統命理風水 × 修行觀點 × 人心心理學 三方面。
我們分層次來做解析:

一、風水命理角度

在風水學裡,「煞氣」常指對人不利的氣場或形煞:

  1. 形煞:外在環境格局所致,例如:
    • 尖角對門(俗稱「尖角煞」)。
    • 大馬路直衝(「路沖煞」)。
    • 近電塔高壓線(「電磁煞」)。
    • 陰暗潮濕、氣流不通的環境。
    • 形局錯亂,氣場無法集中。

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何謂蠱毒術

何謂蠱毒術

茅山宗壇李貢銘

「蠱毒術」,這是一個在歷史、巫術與民間信仰中都很有名的概念。
它結合了「蠱」與「毒」兩個面向,本質是一種古代的巫術、邪術。

《蠱毒術的定義》

一、字源與基本概念

  • 蠱:字形從「蟲」在「皿」中,本義指「眾蟲在器皿中互相殘食」,剩下的最毒者,被用來作為咒術或毒物。
  • 毒:原本就有毒藥、害人之義。
  • 蠱毒術:指以養蠱、配毒,結合咒術,來達到害人或控制他人的巫法。

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濟公活佛濟世救人精神與事蹟啟示

濟公活佛濟世救人精神與事蹟

茅山宗壇李貢銘

濟公活佛的濟世救人精神與事蹟,分為生平背景 → 精神特質 → 代表事蹟 → 啟示 四大部分。

一、生平背景

  • 俗名:李修緣(或李心遠),南宋人,浙江天台人。
  • 出家:於杭州靈隱寺剃度,後住淨慈寺,法號「道濟」。
  • 形象:不拘小節,破帽爛衫,酒肉不忌,但心懷慈悲,濟人無數。
  • 地位:後世尊稱「濟公活佛」,視為降世度人的菩薩化身。

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和合+拆離+吊人法術9(宗門傳承篇)

和合+拆離+吊人法術

炎熱的夏天,百姓的心情大概都是很愉快,唯有勞動界靠天吃飯的人,就不喜歡外邊嚴酷的氣溫!或下雨就得停工沒錢賺的氣候,令人束手無策!

今天一進張師兄家門,張師兄就開口說:

阿銘啊!你最近是怎麼搞的?我聽說師兄弟及客人前來說,你最近好像很紅喔?不錯,有人向我讚賞你的能力。

我即刻回答:心裡慌了,師兄我沒幹壞事啊! 閱讀全文 →

法師能交往壞人嗎?(宗門傳承篇)8

法師能交往壞人嗎?

今天早上氣候晴朗,剛好有些空閑時間,就前往張師兄神壇處走走。我在門外就看見張師兄正坐在神壇旁泡茶,旁邊早有其他師兄弟,我向前一一問候請安!

我看著張師兄時,發現他的好像眼神不對勁!

我當下心裡有點慌!師兄從來沒有用這種眼神看我,今天怎麼突然有此情況啊!

張師兄停頓了一下!問我:阿銘,你最近都在忙什麼?

我回答說:我從了練拳之外,就是練習符籙及背誦咒語。

張師兄口氣嚴肅說:是嗎? 閱讀全文 →

正邪法師的大鬥法(宗門傳承篇)7

正邪法師的大鬥法7

每年台灣地方參與舉辦風俗信仰的信眾,那是越來越熱鬧!各種類型的民俗性活動,主要是由民俗信仰的理念與組織帶動起來。譬如各地方具有代表性廟宇的神明慶典與遶境活動,邀請各地的信徒與聯誼來自四方的人潮共襄盛舉!漸漸地!日積月累就變成為地方性的文化活動。

當地廟宇的組織是由地方仕紳擔任代表,廟宇產業是屬於地方百姓的共有資產,年度活動除大型的活動之外,平時還有每個月固定提供服務信徒的「問神」。何謂問神?就是神靈會透過乩童附身來為信徒服務解答各種疑難雜症。乩童又稱做橦身。信徒諮詢小至身心病痛及人生苦惱與就業生計,大至投資生死病苦等,神靈都能經由乩童的附身給予解答或指點明路,相助化解脫困。這是民間存在幾千年極為寶貴的信奉價值所在。 閱讀全文 →