我在http://bbs.mychat.to/read.php網站看到此[修道] 破降頭術的討論文章，發現裏頭有太多是錯誤的觀念，不得不以專業的看法提出說明，以免誤人誤己！
以下我將原文下載，並在後頭以「增註」來說明。
降頭術
破除除防禦降頭術的方法，不論那一個道行深淺的降頭師都會的，正所謂：「解鈴還須繫鈴人」。所以中降頭術的人，都須要去找他，甚至懼怕降頭術的人，也要去請教他防禦降頭術的道理。（增註：真正的解法是不可能告訴你的。） 閱讀全文
糾正討論降頭術的看法
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道法會元增註篇
2009/1/7茅山李貢銘增註於台中
玉宸登齋內旨
約古者禱祠祭祀之法，為道家籲天事帝之科，蓋始自玄中大法師，而闡於漢代張天師。其後諸宗匠繼出，則著以科文，設為朝範，其法漸備，而其教大行矣。或議其以士庶而籲天事帝，類乎淫祀，學者疑之（1）。 閱讀全文
辦理往生須知
今天突來的訊息，源自於學佛結識多年的學生家族，她的母親來電通知丈夫寅時往生！
據老母親的話意，她要求殯儀社，十五萬元包下至出殯的費用，但有關擇日方面，希望我幫忙選擇殯葬吉日。
乍聽之下！我深感遺憾！為何至今許多人對殯葬的規矩，尚存於迷糊不解的情形呢？為此我想必要重申殯葬的意義，至少也須知道殯葬的步驟。 閱讀全文
宗教精神病患的研究
精神病患症
工商社會型態，人們生活品質降低，應對的心情繁瑣，難免增加心理上的負擔，故「精神病患」，履見發生。李老師在這十幾年來，每年協助處理幾十位以上的精神病患獲得痊癒，在此將近幾年處理痊癒的實例及病情的症狀，提供大眾參考；首先說明認識精神病患的症狀。
精神分裂症
在中醫學理歸納於「癲」的範圍。大都是發生於青壯年時期；臨床經驗病患的狀況，主要是思維方面的障礙，包括聯想障礙（多見於思維鬆弛無法連貫）和妄想。其妄想情況有時是一個或是數個同時出現，內容都是屬於一些荒繆離奇的事。其次、為感情障礙，表現出情感冷淡，對外在的任何事都無動於衷，沒有相應的情感反應。同時亦常見幻覺事物，尤其是產生幻聽的情況。
病患在幻覺及妄想的支配下或其他病理機制作用下，會出現各種不易理解或怪異的行為。
此精神症狀會由緩慢、持續或表現成為「起伏」或「波浪式」的進展。 閱讀全文
鬼魂助人發財
李老師在民國七十二年擔任「懷仁堂」負責人，服務期間救人無數，而最讓人刻骨銘心的案件，就是發生於七十三年南投縣竹山鎮的「鬼魂助人」事件。
南投縣竹山鎮位於台灣的中部地區，與盛產烏龍茶的鹿谷鄉相接近，在鹿谷鄉往溪頭的路上，有一個地方是屬於仁愛鄉的管轄地，俗稱為「小半天」。這地方的山水民情相當優雅純樸，大都是以務農為主；但奈何這樸實的生活裡，仍然免不了遭受流行於中部的「大家樂」侵襲，因此原來地方的飯後閒聊中，漸漸的多出一項論牌支的話題。在小小的鄉村裡，經過大家樂的影響，對於鄉村裡的農村生活，可說弄得幾家歡笑幾家愁。 閱讀全文
茅山法術服務項目
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