金剛經敘述的重點啟示
《金剛般若波羅蜜經》（簡稱《金剛經》）是佛教大乘般若經典的重要代表之一，屬於「般若思想」的核心文獻。全經講述「空性」智慧、離相般若、破我執法執，是禪宗尤為推崇的一部經典。
以下為《金剛經》的核心重點整理：
一、總體主旨
「應無所住而生其心。」
茅山宗壇李貢銘
無極與遊冥心法及八池
磨練雖多，漸入佳境，
天人之間，互通有無，
遊冥心法，首重在定，
無極心法，首重在慮，
定而後靜，靜而能慮，
慮而能得，得而能入。
宗教對於空間稱為無極的傳承分別法，無極天界共分為八池境界。 閱讀全文
行善為過皆有數
山高水深無定數，倉海桑田有根據，
方位居所須認清，勿為執拗妄斷言，
十方三界皆如是，行善為過皆有數，
須知有時終須無，虛幻飄渺耐人尋，
功德修行在個人，如虎添翼隨氣行，
害人害己罪深重﹗縱有佳穴亦難補， 閱讀全文
明代袁枚『初心』
修一身正氣撐天地
留三分匪氣鎮小人
養七分俠骨行天下
帶三分痞氣戲紅塵
存半點猖狂傲侯王
去滿腔赤膽昭日月
藏半點愚拙閉禍害
留一縷鋒芒斬奸爾
固一方稜角守初心
策勵己身莫再延
丙寅年四月一日亥時
仙佛傳授天書之後，提高內心的察覺力，察覺身心出現的異常變化，因為當時練功都算是初學過程，身心出現相當多次的不穩定情況，探究是為自心壓力及面對無法掌握情緒所導致。還有當時正在辦理『心向出版社』的階段，亦是辦理出版社的源起，為此！承蒙祖師天書的啟示錄，講了這麼一段話：
心向一路莫紛雜，自見自獲方是寶，抄襲故可爭時效，
長遠之計莫因循，日來心中似難解，問卿往日勁何在，
策勵己身莫再延。 閱讀全文
《大力佛》三個字，為開示的第一句話，內容看似屬於普遍性的勸善，卻暗藏玄機，啟示當今宗教信仰上，常見諸有道途的迷情所在處。返觀當時的我，對宗教或行善修德的觀念，認知尚為粗淺，這與我入門學習道教「符籙」的心態有關？難免心思有其畫地自限及門戶之見，所以造成眼界的狹隘，自然心智就無法寬闊而明朗。
其「親證究本」對修道入門的觀念，可以說極為重要的理念！若非親自的實證見性，不能說是已證道者。探究根本，就是指達到究竟了義的境界。
人性情則有喜怒哀樂的覺受，概屬世間之苦樂，雖得樂亦非真正修道的目的。「塵緣一了四皆空」說明世間一切皆是因緣所聚會，緣盡則散滅。此論通於佛說修持四締、十二因緣法、四念處的理念。 閱讀全文