1. 101年1月9日專訪愛心歌手施文彬【觀察社會的創作人-記錄土地的臺語歌】
2. 101年1月10日電訪新竹監獄劉翰霖教誨師【受刑人假釋及教化業務】。
3. 101年1月11日專訪浪子歌手方順吉【浪子歌聲】。
4. 101年1月17日林妍如獲邀主持台中戒治所【龍登富貴吉祥千萬年-101年收容人春節康樂比賽】並邀藝人傅振輝、戴梅君擔綱活動比賽評審。
5. 101年1月18日更生之歌網路廣播電臺與臺灣更生保護會臺中分會合辦清寒高風險更生人家庭【穿好鞋-走正路暨圓一個夢幸福就在這一刻】春節關懷活動，並獲更保頒發感謝狀。 閱讀全文
人的一生中不知道浪費多少的時間？
我五年來上班看到櫃台小姐坐在那而等客人，僅就緊盯著桌上的電腦看，來往諮詢的客人不多，因為她是房屋租潤公司的服務台，今天突然想到她的人生都在做甚麼？天底下不曉得有多少是呆板且無聊透的工作。
閱讀全文
初三月亮從西南方出，隔五日初八在正南，十六日從東方出西方入。
地支名彙
根據天文學的解說，鐘老師整理的表格，讀者必須用心的研究。 閱讀全文
絕嗜禁欲，所以除累；斷絕了某些偏向的嗜好，就是一些能錯亂身心理的行為；並且禁止某些不該有的欲望，所以能除掉自身的累贅。身上所以有累贅，皆是來自於嗜好習性及慾望的起因。 閱讀全文
所謂無慈悲之心，於諸物命，輒自殺害，是名「自殺」。
佛學解釋人的性命結束，大概有幾種，全其天命而死者，謂之命盡死，反之而不順天命，自殺或被殺害之橫死者，謂之外緣死。《曇無讖所譯之大涅槃經十二》說：曾詳細分別說明性命福命二種死，倘若是命盡死亡，亦有三種：一者命盡，不是此生的福報已盡；二者是真的福盡，不是性命該盡；三者就是真的福命俱盡。因為外緣死亡者，亦有三種：一者非分之想，自己害死自己的行為。二者意外的為他人而死亡。三者自己與他人同時死亡。 閱讀全文
洞真部譜籙類(騰四)
洞玄靈寶真靈位業圖序
夫仰鏡玄精，覩景耀之巨細；俯眄平區，見巖海之崇深；搜訪人綱，究朝班之品序；研綜天經，測真靈之階業。但名爵隱顯、學號進退，四宮之內，疑似相叅。今正當比類經正，讎校儀服，埒其高卑，區其宮域。又有指目單位，上皇道君、五帝、七老，如此比之類是矣！略說姓名，墨羽、孟卓之例是。或任同秩異，金闕四帝、太極四真，及下教之例是矣。業均迹別者，諸步綱之例也。如希林真人為太微右公，而領九宮上相，未委為北宴上清，當下親相識耶。諸如此例，難可必證，謂其並繼其所領，而從高域，粗事事條辯，略宣後章，輒以淺識下生，輕品上聖，昇降失序，梯級乖本，戄貽謫玄府，絡咎冥司。謹依誠陳，啟仰希照。亮若必不宜然，願垂戒告。今所詮貫者，實禀注之奧旨，存向之要趣。祈祝跪請，宜委位序之尊卑；對真接異，必究所遇之輕重。是以三君共辭，先致學未體之尤；下班居上，智有不達之蔽。雖同號真人，真品乃有數；俱目仙人，仙亦有等級千億。若不精委條領，略識宗源者，猶如野夫出朝廷，見朱衣必令史；句驪入中國，呼一切為叅軍。豈解士庶之貴賤，辯爵號異同乎。陶弘景序。
洞玄靈寶真靈位業圖 梁貞白先生陶弘景纂
唐天台妙有大師玄同先生賜紫閭丘方遠校定
閱讀全文