本會將於國曆民國九十八年十一月十五日上午十點舉辦第五屆茅山祖師祭典暨會員大會。敬請會員準時蒞臨。
和合術討論愛情的投資成本
道教法術───和合術。看來確實驚動了社會感情面!如何幫助「天下有情人,終成眷屬」呢?世界之大,男女自由戀愛,所以彼此自然增加許多競爭力。 閱讀全文
太清道林攝生論2
(1) 飲酒不要過量,多時速吐之為佳,酒醉不可以行房,又不可當風或在外,不可久吹風扇,都是最容易得病的行為。
(2) 酒醉不可露外於黍林穠中,身體易發癩瘡。醉後不可強行進食,或發癱疽,或發瘡,或生瘡也。
(3) 醉飽不可交接,感染小疾則發生面奸、咳嗽,大病則恐怕傷絕藏脈損命。 閱讀全文
太上老君開天經
蓋聞未有天地之間,太清之外,不可稱計,虛無之裏,寂寞無表,無天無地,無陰無陽,無日無月,無晶無光,無東無西,無青無黃,無南無北,無柔無剛,無覆無載,無壞無藏,無賢無聖,無忠無良,無去無來,無生無亡,無前無後,無圓無方,百億變化,浩浩蕩蕩,無形無象,自然空玄,窮之難極,無量無邊,無高無下,無等無偏,無左無右,高下自然,唯吾老君猶處空玄,寂寥之外,玄虛之中,視之不見,聽之不聞。若言有不見其形,若言無萬物從之而生,八表之外,漸漸始分,下成微妙,以為世界,而有「洪元」。洪元之時,亦未有天地,虛空未分清濁,未判玄虛,寂寥之裏,洪元一治,至於萬劫。洪元既判,而有「混元」。混元一治萬劫,至于百成。百成亦八十一萬年,而有「太初」。 閱讀全文
臨命終時要點研究
如果您相信「因果循環」或「靈魂不死」的觀念,則必須確實的做好往生的關懷。當一個人接受「仁善敬愛」的關懷往生,則其人之未來生,則較易往生在極為善良的世界。若宗教的六道輪迴觀念確實的話?當一個人在最無奈的情景下,「仁善敬愛」的關懷,能夠產生具體的作用,對人的未來有很大的影響力。 閱讀全文
對世俗不滿的解答
我現在生活算是過的去,我想多做一點善事,可以多累積一點陰德造福子孫,這樣的想法對嗎? 還有古代有劫富濟貧的奇俠,現代有沒有呢?蔡學生問:
人具有俠義之情是不分古今,那些真有心存善念,而且多行善事的人,就是具有俠義情懷的人士。回答:
我應該擁有哪些能力,才能具備古代奇俠的資格呢?蔡學生問: