功德成千上萬倍增長
 
諸位佛友：

2010年1月15日，大概15點30分至17點30分之間，據天文學家推算，將發生一千年內持續時間最長的日環食。 《時輪金剛》中說，在出現日食或月食的日子裏，無論作何善行，功德均會成千上萬倍增長。以前法王如意寶在世時，對此也相當重視，每逢日食或月食，都會集中僧眾共同念經修行。 故希望廣大佛友于此日儘量行善斷惡，誦經持咒、放生、吃素、守八關齋戒等，這是積累資糧的殊勝方法！湯婷提供

 劉安(西漢)

  卷一　原道訓　

    夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測，包裹天地，稟授無形；原流泉浡，沖而徐盈；混混滑滑，濁而徐清。故植之而塞於天地，橫之而彌于四海；施之無窮，而無所朝夕。舒之幎於六合，卷之不盈於一握。約而能張，幽而能明，弱而能強，柔而能剛，橫四維而含陰陽，紘宇宙而章三光。甚淖而滒，甚纖而微。山以之高，淵以之深，獸以之走，鳥以之飛，日月以之明，星曆以之行，麟以之遊，鳳以之翔。 閱讀全文 →

　張三豐真人著　金益山人間一得苕敷參校

　　張三豐曰：夫道，中而已矣。故儒曰致中，道曰守中，釋曰空中。而內丹之所謂中，竅中之竅也。竅中之竅，乃真中也。余獨溉夫世人之不識中也，或求之九宮之中，曰泥丸，而不得也；或求之臍下一寸三分，曰丹田，而不得也；或求之心臍相去八寸四分，而以中一寸二分為中，與夫兩腎之間，前對臍輪，而不得也。夫以有形求之，而皆不能得也；乃複逆而度之，則關曰玄關，牝曰玄化，豈虛無之穀，而不可以有形求歟？夫以無形求之，而又不能得也；乃複逆而度之，則曰無而不著於無，有而不著於有，豈非有非無，而不著於有無間歟？智過顏、閔、真難強猜。予今冒禁言之，非得已也。蓋以神仙降生于此時者眾，以救世也。或官矣。或士矣，家工商賈矣，道矣，釋矣，故作此篇，以呈徠之，俾知救世，複返天上，而不墮落於塵寰者，此餘之心也。外景也者，外其身而虛空之，先了性也。 閱讀全文 →

　     （舊題黃帝撰） 
 
　　觀天之道，執天之行，盡矣。天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天，宇宙在乎手，萬物生乎身。
　　天性，人也；人心，機也；立天之道以定人也。
　　天發殺機，鬥轉星移；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；天人合發，萬化定基。
　　性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要。可以動靜。火生於木，禍發必克，奸生於國，時動必潰；知之修練，謂之聖人。 閱讀全文 →

自序 注

天臺紫陽真人張平叔撰　北宗龍門後裔閔一得注 

　　七返九還金液大丹者，七以火數，九乃金數，以火煉金，返本還元，謂之金丹。

　　（七以火數——火喻身中之神。九乃金數——金喻身中之氣。以火煉金——神返身中，氣自還也。返本還元——神返本性，氣還元命，神氣混一，性命交融。此節破題，以屬明白之至，下文逐一承明，更為縷晰。）

　　以身心分上下兩弦，以神氣別冬夏二至，以形神契坎離二卦。

　　（此三節標明丹法綱領。） 閱讀全文 →

    太上曰：禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算，算盡則死。又有三台北斗神群在人頭之上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三屍神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。 閱讀全文 →