宗教性侵害的提示討論

近年來頻傳假借宗教性侵害的新聞,最近鬧的最大的宗教性侵誹聞案,就是基督教的唐台生。據我所知此類宗教性侵害的事件,並不是只有基督教裡才有發生的,我雖然是道教徒,但還是要藉此機會提醒群眾,信仰宗教一定要徹底的了解信仰宗旨。

宗教的傳播,有其教育的理念,所有宗教從善行出發,然後教導大家走出世間的苦難,就是所謂的出世法的觀念。其假借宗教名譽作為性侵害,這種行為完全不符合宗教的義理,絕對不是宗教教化眾生的用意。當你發現所信仰宗教有此行為出現時,二話不說,就是完全的拒絕參與,這才是明智之舉。 閱讀全文

討論成和平醫師對通靈及天眼通的回應

“在「摘錄自成和平新作 《哈利波特的沉思》一書,商務印書館出版,詳情請見心靈總站。」網站上看到成和平醫師敘述的「通靈的真相」報導,這是以醫師對身體功能的看法,站在宗教神職人員的立場,我想應該提出個人的淺見,以作為回應所言。

成醫師說:「通靈能力是宗教的起源,精神科醫師視為一種人格解離?」 閱讀全文

宗教精神病患的研究

精神病患症
工商社會型態,人們生活品質降低,應對的心情繁瑣,難免增加心理上的負擔,故「精神病患」,履見發生。李老師在這十幾年來,每年協助處理幾十位以上的精神病患獲得痊癒,在此將近幾年處理痊癒的實例及病情的症狀,提供大眾參考;首先說明認識精神病患的症狀。

精神分裂症
在中醫學理歸納於「癲」的範圍。大都是發生於青壯年時期;臨床經驗病患的狀況,主要是思維方面的障礙,包括聯想障礙(多見於思維鬆弛無法連貫)和妄想。其妄想情況有時是一個或是數個同時出現,內容都是屬於一些荒繆離奇的事。其次、為感情障礙,表現出情感冷淡,對外在的任何事都無動於衷,沒有相應的情感反應。同時亦常見幻覺事物,尤其是產生幻聽的情況。
病患在幻覺及妄想的支配下或其他病理機制作用下,會出現各種不易理解或怪異的行為。
此精神症狀會由緩慢、持續或表現成為「起伏」或「波浪式」的進展。 閱讀全文

鬼魂助人發財

李老師在民國七十二年擔任「懷仁堂」負責人,服務期間救人無數,而最讓人刻骨銘心的案件,就是發生於七十三年南投縣竹山鎮的「鬼魂助人」事件。

南投縣竹山鎮位於台灣的中部地區,與盛產烏龍茶的鹿谷鄉相接近,在鹿谷鄉往溪頭的路上,有一個地方是屬於仁愛鄉的管轄地,俗稱為「小半天」。這地方的山水民情相當優雅純樸,大都是以務農為主;但奈何這樸實的生活裡,仍然免不了遭受流行於中部的「大家樂」侵襲,因此原來地方的飯後閒聊中,漸漸的多出一項論牌支的話題。在小小的鄉村裡,經過大家樂的影響,對於鄉村裡的農村生活,可說弄得幾家歡笑幾家愁。 閱讀全文

精神病遺傳的研究

精神病的遺傳基因是日晚上,在東湖王先生家中飲茶閒聊。王先生是一位交友廣泛的地方人士,他處世待人的心胸廣,平時不為小事而計較,偶而亦能慷慨熱心於公益,所以時常有社會不同身份的朋友來往於住處。

今天的氣氛顯得熱鬧釵h,忽然外來數位高大的男子,態度隨性自然的與王先生打招呼,紛紛的循著座位坐下。 閱讀全文