學習研究中國五術的文化理念，最怕是走回去死胡同去。回去的意思？是指回到過去陳舊的理念，並非陳舊的社會觀念不好，但死守腐敗不堪時代的用法就是象徵落伍。
企業選用人才的投資，算是成本中最主要的費用，尤其是處於競爭性的時代，用錯人才，就等於投資失利一半，何況想要爭霸廣大市場的企業主，不能等到成功收成之時，才要捨棄功臣而收場，這又是違反社會人道的理念。 閱讀全文 →

—品行優是企業成功的關鍵
茅山宗壇李貢銘
有關中國道教玄學方面的研究，這些知識對於現代企業是否有功用？若有應該如何使用操作呢？
中國道教博大精深，對於道學功夫來說，具有祛病養生的理念，道術方面則有命理、堪輿學等多方面的技術。若是企業想要運用道教理念來協助事業，首先是要從選用人才做起，命理學及面相學是選用人才的首要技術。 閱讀全文 →

修心養性修以心齋，如何使心保持平靜呢？ 閱讀全文 →

明心見性
沒有黑暗，就沒有明亮。明這個心，在於袪除這箇無明，此心受無明的覆蓋，故而得以明心。
見性，常人有誰真認識自己的？這箇見是覺照自心，了此究竟之見，得以降伏性情。 閱讀全文 →

2014/3/20
這次辦理同修會的主要目的，主要是看到身旁的人，他們的身體健康及理念很多是有錯誤的。雖然開課的主題是以「靜坐」為主，但大約一個月來的時間，看到同學都是屬於初學靜坐，對於靜修完全是沒概念，因此，我就從瑜珈術理念教起，讓大家先懂得靜坐前行的輔助法，使身心先能適應坐姿，及做身體健康檢查的功用，行住坐臥都有它的準則，尤其是坐姿的標準姿勢，若是對於靜坐不了解的人，隨便就座著太久不動，日久之後，恐怕身體就會受到傷害。 閱讀全文 →

張志聰曰：酒能傷脾，脾氣傷則不能宣五穀味，而生氣傷矣。以妄為常，傷其神矣。醉以入房，傷其精矣。 閱讀全文 →