仰啟咒
仰啟洞淵無礙主，先劫虛皇無上尊。演咒三昧神咒心，付度玄元萬道祖。
洞淵天尊大威德，昔弘盟誓佐諸天。二十二願救眾生，博使斷除魔種族。
千冤萬罪皆消解，九厄三災悉蕩除。分明堅固解脫人，悉俾同登無上道。
應有所求專念者，俱蒙成就契凡心。收除六洞大魔王，制伏六陰諸鬼賊。
解冤釋結清和法，散殃滅訟吉祥音。不遺不捨大慈仁，功德妙林難盡說。
臣今宣演帝心咒，救護眾生度有緣。十方三界諸帝君，八部龍神地祇眾。
聽經護法諸魔鬼，或在地上及虛空。纔聞神咒帝鍾搖，各具威儀來加護。 閱讀全文 →

茅山宗壇李貢銘編著
書序
道教門派多到難以計數，所知民間流傳門派不勝枚舉！筆者入門於閭山，後來因緣際會受傳於茅山法籙，經過三十多年的學習及考證，泛觀科學時代的變遷需求，故聚精會神將其法術融會貫通，除配合實際操作及靈驗技術之外，還得不離道統精神主軸，將其法術精髓及技術融合起來。 閱讀全文 →

道教門派
　 劍父　輯
　　道教門派：道教內部門派眾多，因分派示准不同而名稱各異。
　　據學理分有積善派、經典派、符錄派、丹鼎派（金丹派）、占驗派五類。按地區分有龍門派、嶗山派、隨山派、遇山派、華山派、崳山派、老華山派、鶴山派、霍山派、武當派等。 閱讀全文 →

台灣李貢銘2013
打得念頭死，方許法身生。
念頭如何死？這是修行的功夫境界，能使念頭主動停止，而諸有心念同時得停止。法體本是空性，故有妄念時不能見著法性體，你就不可能了解本體真性。佛學說有三身，就是法身、化身及報身等三身。 閱讀全文 →

修道是一件極為艱辛及終生的事業，不是我們學習幾年間就能夠完成的。進入修道之前，必須考慮修道與吃飯之間的問題，如何修道又能安定基本生活，這是很現實且要兼顧的修道資糧。若是已有家庭責任的人，那就更為困難且要評估及考慮更多。
針對修道的學習時間，那是很漫長且廣泛，不論你選擇哪一種法門修行，都不可能不用吃飯生活，有家庭的人要具備更多的條件，不然你的道業進行是不可能順利的。 閱讀全文 →

執行長陳永銘
千尋之愛的愛，就是你能用心的感受！ 閱讀全文 →