台灣李貢銘2013
打得念頭死，方許法身生。
念頭如何死？這是修行的功夫境界，能使念頭主動停止，而諸有心念同時得停止。法體本是空性，故有妄念時不能見著法性體，你就不可能了解本體真性。佛學說有三身，就是法身、化身及報身等三身。 閱讀全文 →

修道是一件極為艱辛及終生的事業，不是我們學習幾年間就能夠完成的。進入修道之前，必須考慮修道與吃飯之間的問題，如何修道又能安定基本生活，這是很現實且要兼顧的修道資糧。若是已有家庭責任的人，那就更為困難且要評估及考慮更多。
針對修道的學習時間，那是很漫長且廣泛，不論你選擇哪一種法門修行，都不可能不用吃飯生活，有家庭的人要具備更多的條件，不然你的道業進行是不可能順利的。 閱讀全文 →

執行長陳永銘
千尋之愛的愛，就是你能用心的感受！ 閱讀全文 →

明太祖朱元璋，原籍蘇州，其曾祖、祖父、父親三代世居蘇州，業家為活，家裏非常貧窮，後因餓荒遷徙至鳳陽，自是人皆以朱元璋為鳳陽人也。
朱元璋之祖父，慣水性，經常潛入深潭捕魚，浮沉自如，技術超人，故人呼之曰下得海。某次，下至潭底捕魚出來，正遇劉仙師覓龍至潭畔，見直龍結在潭底，因不諳水性，無法下潭獵龍，坐正潭畔，正在凝思，突見一人從潭中浮起，急呼之登岸，詢以姓名；下得海則以綽號告，劉仙師聞之，欣喜萬狀，即與下得海商量，約定某日各攜骸至此，共遷深潭龍穴。 閱讀全文 →

在後漢時期，一位孝子姓孫名鐘，住在杭州府富陽縣南面三十公里處的一個地名叫”楊平山”的地方，他家裏很窮，從小就失去了父親，但他對母親非常孝敬，在當地有“孝子”之稱，他母子倆相依為命，靠種西瓜謀生。 閱讀全文 →

三脈七輪課程
主講人：李貢銘
一、 概論
三脈七輪之說，主要為藏傳密宗修行灌頂之氣行解說圖，認為經過練氣之後，人體內有三脈七輪之主要脈道。修行氣之走法，必以此三脈七輪為練氣之途徑。
三脈分別為中脈及左右兩脈，配合練氣的演變成效，循著左右兩脈升降而入中脈，中脈則是生命之主能量脈道。七輪位置分別與人體器官及健康有關，依據密宗法要與修行氣的運行，配合脈輪光色的練習調整，將它轉化成為生命能量而入中脈。啟動脈輪的主要目的在於喚醒睡眠已久的潛能，潛能開啟後如同神通力，具有超越世俗煩惱之能力。 閱讀全文 →